تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( غسل الجنابة – التيمم – المتطهرات ) — الصفحة ١٣٦

عدم اعتبار الموالاة في الترتيبي

عدم اعتبار الموالاة في الترتيبي

مسألة 8 : لا تجب الموالاة في الترتيبي ، فلو غسل رأسه ورقبته أوّل النهار ، والأيمن في وسطه ، والأيسر في آخره صحّ . ( 1 )

عدم اعتبار الموالاة في الترتيبي

( 1 ) لا خلاف ظاهراً في عدم وجوب الموالاة في الغسل الترتيبي ، بل عن جماعة دعوى الإجماع عليه .

ويدلّ عليه مضافاً إلى الإطلاقات : الرواية المتقدّمة الواردة في قصّة أُمّ إسماعيل . ( 1 )

وكذا رواية حريز المتقدّمة أيضاً ، المشتملة على قوله : قلت : وإن كان بعض يوم . قال : « نعم » . ( 2 )

وكذا رواية إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : « إنّ علياً ( عليه السّلام ) لم ير بأساً أن يغسل الجنب رأسه غدوة ، ويغسل سائر جسده عند الصلاة » . ( 3 )

وما رواه صاحب « المدارك » نقلًا من كتاب « عرض المجالس » للصدوق بن بابويه ، عن الصادق ( عليه السّلام ) قال : « لا بأس بتبعيض الغسل ، تغسل يدك وفرجك ورأسك ، وتؤخّر غسل جسدك إلى وقت الصلاة ، ثمّ تغسل جسدك إذا أردت ذلك ، فإن أحدثت حدثاً من بول ، أو غائط ، أو ريح ، أو منيّ ، بعد ما غسلت رأسك من قبل أن تغسل جسدك ، فأعد الغسل من أوّله » . ( 4 )

وكما لا تجب الموالاة بالنسبة إلى الأعضاء الثلاثة ، كذلك لا تجب الموالاة

( 1 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 29 ، الحديث 1 .

( 2 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 29 ، الحديث 2 .

( 3 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 29 ، الحديث 3 .

( 4 ) وسائل الشيعة ، أبواب الجنابة ، الباب 29 ، الحديث 4 .