تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الوقف والصدقة والوصية والأيمان والنذور والعهد والكفارات والصيد والذباحة ) — الصفحة ٣١٣

كتاب الصيد والذباحة القول في الذباحة أقسام التذكية

كتاب الصيد والذباحة القول في الذباحة أقسام التذكية

كتاب الصيد والذباحة

القول في الصيد

كما يذكَّى الحيوان ويحلّ لحم ما حلّ أكله بالذبح الواقع على النحو المعتبر شرعاً ، يذكَّى أيضاً بالصيد على النحو المعتبر ، وهو إمّا بالحيوان أو بغيره ، وبعبارة أخرى : الآلة التي يصاد بها إمّا حيوانيّة أو جماديّة ، ويتمّ الكلام في القسمين في ضمن مسائل ( 1 ) .

مسألة 1 : لا يحلّ من صيد الحيوان ومقتوله إلَّا ما كان بالكلب المعلَّم سواء كان سلوقيّاً أو غيره ، وسواء كان أسود أو غيره ، فلا يحلّ صيد غيره من جوارح السباع كالفهد والنمر وغيرهما ، وجوارح الطير كالبازي والعقاب والباشق وغيرها ، وإن كانت معلَّمة ، فما يأخذه الكلب المعلَّم ويقتله بعقره

( 1 ) تذكية الحيوان المترتّبة عليها عدم النجاسة وحلَّية أكل اللحم فيما يحلّ أكله قد تكون بالذبح بالمعنى الأعمّ من النحر على النحو المعتبر شرعاً ، وقد تكون بالصيد على النحو المعتبر كذلك ، والآلة التي يتحقّق بها الصيد قد تكون حيوانيّة كالكلب المعلَّم على ما سيجيء ، وقد تكون جماديّة كبعض الآلات القتالة من البعيد على ما سيجيء أيضاً .