كشف الحقائق — الصفحة ٨١

رد قوله باستلزام تكذيب علي عليه السلام

رد قوله باستلزام تكذيب علي عليه السلام

المامقاني : ظاهره كونه إماميا ، إلا أن حاله مجهول ( 1 ) .

وأما محمد بن الفضيل فهو مشترك بين الضعيف وغيره .

قال المامقاني : الرجل إما ضعيف أو مجهول ، اتحد أو تعدد ( 2 ) .

* * *

قال الجزائري : وبعد : أيها الشيعي إن هذا المعتقد في هذه الحقيقة بالذات يلزمك

أمورا في غاية الفساد والقبح ، لا يمكنك وأنت العاقل إلا أن تتبرأ منها ولا تعترف

بها ، وهي :

1 - تكذيب علي رضي الله عنه في قوله - وقد سئل : هل خصكم رسول الله

صلى الله عليه وسلم آل البيت بشئ ؟ فقال : لا ، إلا ما كان في قراب سيفي

هذا . فأخرج صحيفة مكتوبا فيها أمورا أربعة ، ذكرها أهل الحديث كالبخاري

ومسلم .

أقول :

كل ما ذكره من اللوازم غير لازم للشيعة ، وذلك لأمرين :

الأول : أن أحاديث هذا الباب كما قلنا كلها ضعيفة ، والحديث الضعيف لا يلزم

ولا يلزم به كما هو واضح .

الثاني : ما ظنه الجزائري من اللوازم - ولا سيما الثالث والرابع مما ذكره -

هو في حقيقة الأمر ليس بلازم ، وهذا ما سيتضح فيما سيأتي قريبا .

أما ما ذكره من لزوم تكذيب علي عليه السلام فيما قاله في الحديث الذي أخرجه

البخاري ومسلم فغير صحيح ، وذلك لأن هذا الحديث الذي ساقه ليس متواترا

عن علي عليه السلام ، وإنما هو حديث رواه أهل السنة في كتبهم ،

( 1 ) تنقيح المقال 3 / 254 . ( 2 ) المصدر السابق 3 / 172 .