كشف الحقائق
- المؤلف: الشيخ علي آل محسن
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: دار الميزان للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان
فهرس الكتاب
- تقاريض
- المقدمة
- رد ما جاء في المقدمة
- مخالفة المؤلف لمنهج البحث العلمي
- كتاب الكافي — منزلته عند الشيعة ومزاياه
- ثناء العلماء عليه
- أسباب شهرة الكافي وسمو مكانته
- كتاب الكافي فيه الصحيح والضعيف
- لا يحتج بكتاب الكافي في إثبات المذهب
- الخلاصة
- كشف الحقيقة الأولى
- رد قوله : استغناء آل البيت وشيعتهم عن القرآن
- ضعف سند الحديث الأول
- ضعف سند الحديث الثاني
- مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين
- رد قوله : كيف تجوز قراءة الكتب المنسوخة المحرفة
- عقيدة الشيعة في القرآن
- ما رواه الكليني في الكافي في فضل القرآن
- كشف الحقيقة الثانية
- لم يجمع القرآن ولم يحفظه إلا أهل البيت عليهم السلام
- ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري
- أحاديث الباب كلها تدل على أن الأئمة عليهم السلام عندهم علم الكتاب
- مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين
- المراد بجمع القرآن أحد معنيين : الأول : العلم بما فيه
- الثاني : جمعه مرتبا كما أنزل
- رد قوله : إن القصد من وضع هذا الحديث تكفير باقي المسلمين
- رد قوله باستلزام تكذيب كل من حفظ القرآن في صدره أو في مصحفه
- رد قوله باستلزام ضلال عامة المسلمين
- رد قوله باستلزام تكذيب قوله تعالى ( وإنا له لحافظون )
- الأحاديث الدالة على تحريف القرآن في كتب أهل السنة
- الطائفة الأولى : دلت على ذهاب سور من القرآن
- الطائفة الثانية : دلت على نقصان سورة براءة والأحزاب
- الطائفة الثالثة : دلت على ذهاب آيات من القرآن
- الطائفة الرابعة : دلت على سقوط كلمات من بعض الآيات أو زيادتها
- الطائفة الخامسة : دلت على أن المعوذتين ليستا من القرآن
- رد ما قالوه من حمل تلك الأحاديث على نسخ التلاوة
- رد ما قاله باستلزام استئثار أهل البيت عليهم السلام بالقرآن
- إن القرآن كان مجموعا في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- الشيعة وحدهم هم أهل الحق
- مصادر حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة
- مصادر حديث الثقلين
- مصادر الأحاديث الدالة على أن عليا وفاطمة والحسنين عليهم السلام هم عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهم أهل بيته دون غيرهم
- مصادر حديث الخلفاء الاثني عشر
- إن أهل البيت عليهم السلام لم يخصوا شيعتهم بقرآن غير هذا القرآن
- عقيدة الشيعة الإمامية أن القرآن سالم من التحريف
- كشف الحقيقة الثالثة
- استئثار أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم بآيات الأنبياء
- كل أحاديث هذا الباب ضعيفة
- ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري
- رد قوله باستلزام تكذيب علي عليه السلام
- لا تعارض بين حديث الكافي وحديث البخاري
- حيازة أهل البيت عليهم السلام بعض مقتنيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- دابة الأرض تخرج ومعها خاتم سليمان وعصا موسى
- علي عليه السلام هو دابة الجنة
- ازدراء الجزائري بمن يعتقد أن آيات الأنبياء عند أهل البيت عليهم السلام
- رد إشكاله بعدم تدمير أهل البيت عليهم السلام لأعدائهم
- رد قوله بأن الهدف من ادعاء حيازة أهل البيت عليهم السلام آيات الأنبياء إثبات هداية الشيعة
- رد قوله بأن القصد أيضا هو إبقاء المذهب الشيعي مستقلا
- رد اتهامه لعلماء الشيعة بأنهم يريدون العيش على حساب هدم الإسلام
- حرص أهل البيت عليهم السلام وعلماء المذهب على وحدة المسلمين
- كشف الحقيقة الرابعة
- اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم نبوية وإلهية
- رد قوله باستلزام الاستغناء عن القرآن
- الصحيفة الجامعة
- مصحف فاطمة عليها السلام
- الجفر الأبيض والأحمر
- حيازة هذه الكتب لا تدل على الاستغناء عن القرآن
- لا يجوز تكذيب أن أهل البيت عليهم السلام عندهم مصحف فاطمة
- رد قوله بأن اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم دون سائر المسلمين خيانة صريحة تنسب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
- بيان ما خص النبي صلى الله عليه وآله وسلم به عليا وفاطمة عليهما السلام
- منزلة أمير المؤمنين عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
- حرص أمير المؤمنين عليه السلام على تحصيل العلوم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- مصادر الأحاديث الدالة على أن عليا عليه السلام هو الأذن الواعية
- رد قوله باستلزام ذلك تكذيب علي عليه السلام
- رد قوله باستلزام ذلك الكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- إحاطة علي عليه السلام بعلوم القرآن
- مصادر حديث الدواة والكتف
- رد قوله باستلزام الكذب على فاطمة عليها السلام
- إثبات إمكان كلام الملائكة مع علي وفاطمة عليهما السلام
- لو استقام الناس لصافحتهم الملائكة
- مصادر حديث : عي مولى كل مؤمن ومؤمنة
- مصادر أحاديث أخرى في فضل علي عليه السلام
- مصادر حديث : فاطمة سيدة نساء العالمين
- مصادر حديث : من آذى فاطمة فقد آذاني
- أحاديث دلت على أن بعض الصحابة سمعوا كلام الملائكة
- أحاديث دلت على أن بعض الصحابة رأوا جبرئيل عليه السلام
- أحاديث دلت على أن بعضهم تسلم عليه الملائكة وتصافحه
- كشف الحقيقة الخامسة
- إن موسى الكاظم عليه السلام فدى الشيعة بنفسه
- ضعف الحديث الذي احتج به الجرائري
- معنى الحديث
- رد قوله باستلزام الكذب على الله عز وجل
- إثبات وجود المحدثين في هذه الأمة
- أقوال علماء أهل السنة في مدح الإمام الكاظم عليه السلام والثناء عليه
- رد قوله باستلزام الكذب على الإمام الكاظم عليه السلام
- رد قوله باستلزام اعتقاد نبوة الإمام الكاظم عليه السلام
- بيان أن الوحي لا يستلزم النبوة
- رد قوله باتحاد الشيعة والنصارى في عقيدة الصلب والفداء
- رد نصيحته للشيعة بالسير في طريق أهل السنة
- كشف الحقيقة السادسة
- اعتقاد أن أئمة الشيعة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
- ضعف الرواية الأولى التي احتج بها الجزائري
- رد قوله بأن الحديث يثبت أن أئمة الشيعة أنبياء مرسلون
- وجوب طاعة الأئمة عليهم السلام
- آية الولاية تدل على عصمة الأئمة عليهم السلام
- بيان أن الأئمة محدثون
- ضعف الرواية الثانية
- بيان معنى أن الأئمة عليهم السلام بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
- مصادر أخرى لحديث من كنت مولاه فعلي مولاه
- اشتراك النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآل في عدة أمور متفق عليها
- الإشكال على أهل السنة بأنهم نفوا طاعة من أمروا بطاعتهم وأوجبوا طاعة سلاطين الجور
- رد قوله بأن القصد من هذه الأحاديث فصل الشيعة عن باقي المسلمين
- دفاع عن علماء الشيعة وبيان أنهم دعاة للوحدة
- الأدلة الدالة على أن الشيعة الإمامية هم أتباع أهل البيت عليهم السلام
- كشف الحقيقة السابعة
- رد قوله بأن الشيعة يعتقدون ردة وكفر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
- عقيدة الشيعة الإمامية في الصحابة — الصحابة ثلاث فئات : الفئة الأولى : السابقون الأولون
- الفئة الثانية : المنافقون
- الفئة الثالثة : الذين خلطوا عملا صالحا بآخر سيئ
- إيراد الجزائري النصوص الدالة على طعن الشيعة في الصحابة
- بيان أن هذه الأحاديث لم يروها الكليني في الكافي
- بيان معنى ارتداد الصحابة الوارد في بعض الأحاديث
- ما رواه أهل السنة من الأحاديث الدالة على ارتداد بعض الصحابة
- ادعاء الجزائري أن الأحاديث الواردة في كتب الشيعة الدالة على كفر الشيخين كثيرة جدا وإيراده حديثين منها
- نسبة الجزائري بعض الأحاديث المختلفة إلى الكافي
- رد قوله بأن الشيعة تكفر كل الصحابة
- بيان أن الاختلاف في تمييز المنافق من المؤمن من الصحابة لا يستلزم كفرا
- إن عمر كفر حاطب بن أبي بلتعة
- إن عائشة كفرت عثمان
- إن عثمان كفر كل أهل المدينة من الصحابة وغيرهم
- إن مشهور أهل السنة كفروا سيدا من سادات المسلمين وهو أبو طالب عليه السلام
- بعض أشعار أبي طالب عليه السلام الدالة على إيمانه
- رد قوله بأن هدف الشيعة من تكفير بعض الصحابة هو القضاء على الإسلام
- بيان أن الحكم بارتداد ونفاق بعض الصحابة محل وفاق بين السنة والشيعة
- بيان أن الردة حقيقة تاريخية ثابتة ولا تستلزم القضاء على الإسلام
- زعم الجزائري أن غاية الشيعة هي إعادة دولة المجوس الكسروية
- بيان أن قاتل عمر لم يكن شيعيا
- بيان أن عبد الله بن سبأ اختلقه خصوم الشيعة
- لا علاقة بين مذهب الشيعة وعبد الله بن سبأ
- بيان أن الشيعة لا شيطان لهم وبيان شياطين أهل السنة
- بيان أن الولاية والإمامة من العقائد الإسلامية المؤكدة
- زعم الجزائري أن الشيعة كفروا الصحابة وكل من يترضى عنهم بسبب الدعوة إلى الولاية
- بيان أن الشيعة لا يكفرون كل من شهد الشهادتين
- لا تلازم بين ولاية أهل البيت عليهم السلام وتكفير الصحابة ، وبيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أول من دعا إلى الولاية
- رد زعمه بأن الشيعة حاكوا المؤامرات ضد خلافة المسلمين
- رد قوله بأن الشيعة لهم دين مستقل عن دين المسلمين
- بيان أن أهل البيت عليهم السلام أمان من الاختلاف
- رد زعمه بأن المسلمين بحق هم أهل السنة وحدهم
- رد قوله أن أهل السنة لا يوجد فيهم من يبغض أهل البيت عليهم السلام
- الإمام الشافعي رمي بالتشيع لما تجاهر بحب أهل البيت عليهم السلام
- رد قول الجزائري بأن الشيعة جعلوا الولاية هدفا يعادون من أجلها المسلمين
- حث أئمة أهل البيت عليهم السلام شيعتهم على حسن معاشرة أهل السنة
- إن أهل السنة جعلوا موالاة كل الصحابة سببا لتكفير الشيعة
- رد قوله بأن الله جعل الخلافة شورى ، وبيان بطلان الشورى في الخلافة
- بيان اشتراط العصمة في إمام المسلمين
- بيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نص على أئمة أهل البيت عليهم السلام
- رد قوله بأن الإيمان الصحيح لا يكون إلا باتباع أهل السنة
- بيان أن أئمة مذاهب أهل السنة طعن بعضهم في بعض
- رد زعمه بأن أهل السنة عندهم كتاب الله خاليا من التأويل الباطل وبيان تأويلات أهل السنة المخالفة لأحاديثهم الصحيحة
- تأويلهم لآية التطهير
- تأويلهم لآية الولاية
- تأويلهم لآية المودة
- بيان أهل السنة لم يفهموا بعض الآيات فوقعوا في التجسيم
- رد زعمه أن السنة النبوية عند أهل السنة خالية من الكذب ، وبيان أن صحاحهم مملوءة بالأحاديث المكذوبة
- الأحاديث التي نسب فيها إلى الله ما لا يليق به
- الأحاديث التي نسبت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا يليق به
- بيان أن أحاديث أهل السنة دلت على أنهم ضيعوا كل شئ من الدين حتى الصلاة
- بيان أن كل إمام من أئمة أهل السنة له فتاوى عيب بها
- بيان أن الشيعة لا يردون النصيحة الصادقة
- هذه نصيحتي للجزائري وغيره