كشف الحقائق — الصفحة ٧٦

عقيدة الشيعة الإمامية أن القرآن سالم من التحريف

كلمه ولا من آية ولا من سوره ، ولكن حذف ما كان مثبتا في مصحف أمير

المؤمنين عليه السلام من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله . . .

وقد يسمى تأويل القرآن قرآنا . . . وعندي أن هذا القول أشبه من مقال من ادعى

نقصان كلم من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل ، وإليه أميل .

وقال : وأما الزيادة فمقطوع على فسادها ( 1 ) .

وقال السيد رضي الدين ابن طاووس ( ت 664 ه‍ ) : كان القرآن مصونا من

الزيادة والنقصان كما يقتضيه العقل والشرع ( 2 ) .

وقال الميرزا محمد حسن الآشتياني قدس سره : المشهور بين المجتهدين والأصوليين

، بل أكثر المحدثين عدم وقوع التغيير مطلقا ، بل ادعى غير واحد الإجماع على

ذلك ( 3 ) .

والحاصل أن القول بسلامة القرآن من التحريف بالزيادة أو النقصان هو الذي عليه

عامة علماء الشيعة الإمامية قديما وحديثا ، ومن ذهب إلى غير هذا القول فهو

شاذ لا يعتد به ولا يعول عليه .

( 1 ) أوائل المقالات ، ص 91 - 92 . ( 2 ) سعد السعود ، ص 193 - 194 . ( 3 ) بحر الفوائد ، ص 99 .