كشف الحقائق — الصفحة ٤٠

مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين

والإنجيل ، بل كتب الضلال كلها لنقضها أو للاحتجاج بها على من يعتقد بها .

وعليه ، فلعل اقتناء أهل البيت عليهم السلام لهذه الكتب كان لأجل هذه

الغاية ، فلا يستخرجون شيئا منها إلا وقت الحاجة إليه ، كما صنع الإمام عليه

السلام مع بريه .

وقد ورد ما يشهد لذلك في كتبهم ، فقد قال الشيخ محمد بن علي الصبان :

إن المهدي يستخرج تابوت السكينة من غار أنطاكية ، وأسفار التوراة من جبل

بالشام ، يحاج بها اليهود ، فيسلم كثير منهم ( 1 ) .

ومما ينبغي بيانه ههنا أن الكتب السماوية التي في أيدي الناس لا ريب في كونها من

كتب الضلال ، بسبب ما دخلها من التحريف ، وأما ما عند أهل البيت عليهم

السلام من كتب الأنبياء السابقين فهي وإن كانت منسوخة قد انتهى أمد العمل بها

، إلا أنها لا تشتمل على ضلال ، لأن الله سبحانه لا يقول إلا الحق ، ولا ينزل

إلى الناس باطلا .

قال صاحب الجواهر أعلى الله مقامه : ليس من كتب الضلال كتب الأنبياء

السابقين ، ما لم يكن فيها تحريف ، إذ النسخ لا يصيرها ضلالا ، ولذا كان

بعضها عند أئمتنا عليهم السلام ، وربما أخرجوها لبعض أصحابهم ، بل ما

كان منها مثل الزبور ونحوه من أحسن كتب الرشاد ، لأنها ليست إلا مواعظ

ونحوها على حسب ما رأينا ، والله أعلم ( 2 ) .

ولهذا قال الإمام عليه السلام في حديث الكافي الذي نحن بصدد الكلام فيه :

( 1 ) إسعاف الراغبين ص 150 ، وأخرج السيوطي في كتابه العرف الوردي في أخبار المهدي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي 2 / 81 نقلا عن أبي عمرو الداني في سننه ، عن ابن شورب قال : إنما سمي المهدي لأنه يهدى إلى جبل من جبال الشام ، يستخرج منه أسفار التوراة ، يحاج بها اليهود فيسلم على يديه جماعة من اليهود . ( 2 ) جواهر الكلام 22 / 60 .