كشف الحقائق — الصفحة ٢١٤

بيان أن أئمة مذاهب أهل السنة طعن بعضهم في بعض

الإسلام أضر على الإسلام من أبي حنيفة ( 1 ) .

وذكر ابن حجر في تهذيب التهذيب في ترجمة سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن

عوف أن ابن معين قال : كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش . وقال

: إنما ترك مالك الرواية عنه لأنه تكلم في نسب مالك ، فكان مالك لا يروي عنه

، وهو ثبت لا شك فيه .

قال ابن حجر : يقال إن سعدا وعظ مالكا ، فوجد عليه فلم يرو عنه ( 2 ) .

وقال ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله : قال سلمة بن سليمان لابن المبارك

: وضعت من رأي أبي حنيفة ، ولم تضع من رأي مالك ؟ قال : لم أره علما

( 3 ) .

وقال : وقد تكلم ابن أبي ذؤيب في مالك بن أنس بكلام فيه جفاء وخشونة

كرهت ذكره ، وهو مشهور عنه . . . وكان إبراهيم بن سعد يتكلم فيه ويدعو

عليه ، وتكلم في مالك أيضا - فيما ذكره الساحي في كتاب العلل - عبد العزيز

بن أبي سلمة وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وابن إسحاق وابن أبي يحيى وابن أبي

الزناد ، وعابوا عليه أشياء من مذهبه ، وتكلم فيه غيرهم . . . وتحامل عليه

الشافعي وبعض أصحاب أبي حنيفة في شئ من رأيه حسدا لموضع إمامته ، وعابه

قوم في إنكاره المسح على الخفين في الحضر والسفر ، وفي كلامه في علي وعثمان

، ونسبوه في ذلك إلى ما لا يحسن ذكره ( 4 ) .

( 1 ) راجع ما كتبه الخطيب البغدادي عن أبي حنيفة في تاريخ بغداد 13 / 369 - 451 ، وكذلك ما كتبه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 8 / 449 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 3 / 403 . ( 3 ) جامع بيان العلم وفضله 2 / 157 . ( 4 ) المصدر السابق 2 / 160 .