كشف الحقائق — الصفحة ١٨٣

رد قوله بأن هدف الشيعة من تكفير بعض الصحابة هو القضاء على الإسلام

رد قوله بأن هدف الشيعة من تكفير بعض الصحابة هو القضاء على الإسلام

وقوله :

ألا أبلغا عني على ذات بيننا * لؤيا وخصا من لؤي بني كعب

ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * نبيا كموسى خط في أول الكتب

وأن عليه في العباد محبة * ولا خير ممن خصه الله بالحب ( 1 )

والحاصل أن القول بكفر واحد ممن صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإن

جل عند قوم لا يستلزم كفر طائفة من طوائف المسلمين أو أحد من أهل القبلة ،

وما يلزم به الشيعة من تكفير بعض من يعتبرهم أهل السنة من أجلاء الصحابة ،

يرد على أهل السنة سواء بسواء ، بل إن الحجة على أهل السنة أتم وأظهر ،

وذلك لأن أبا طالب عليه السلام الذي تجرأوا على تكفيره ، يعترف جمع من

علمائهم بإيمانه ، فكان الواجب عليهم ألا يتسرعوا في تكفير من اختلفوا هم

أنفسهم في إيمانه وكفره ، بخلاف من كفره الشيعة ، فإنهم لم يختلفوا فيه ،

وشتان ما بين هذين الأمرين .

* * *

قال الجزائري : فقل لي بربك أيها الشيعي ، ألم يكن لهذا التكفير واللعن والبراء

لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هدف وغاية ؟ بلى أيها الشيعي ،

إن هناك هدفا وأي هدف ؟ وغاية وأية غاية ؟ إن الهدف هو القضاء على الإسلام

خصم اليهودية والمجوسية وعدو كل شرك ووثنية ! !

والجواب :

أنا لم نقل بارتداد عامة الصحابة عن الدين كما أوضحناه مكررا ، وإنما قلنا

برجوع أكثرهم عن بيعة أمير المؤمنين عليه السلام بعد رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم ، وهذا المعنى هو المراد بالارتداد المذكور في الحديث الذي احتج به .

( 1 ) السيرة النبوية 1 / 352 . البداية والنهاية 3 / 84 . أسنى المطالب ، ص 24 .