كشف الحقائق — الصفحة ١٧٨

نسبة الجزائري بعض الأحاديث المختلفة إلى الكافي

نسبة الجزائري بعض الأحاديث المختلفة إلى الكافي

وأقول :

مما يؤسف له أن يعمد الجزائري للتدليل على حقائقه إلى اختلاق أحاديث مكذوبة

ينسبها إلى الكافي ، لتكفير طائفة كبيرة من طوائف المسلمين .

ومع أن هذين الحديثين لا يشبهان أحاديث أهل البيت عليهم السلام ، ولم يسبق

أن قرأتهما لا في الكافي ولا في غيره ، فإني بحثت عنهما فيه وفي باقي الكتب

الأربعة فلم أجد لهذين الحديثين عينا ولا أثرا .

نعم الذي وجدته مرويا في صفحة 107 من روضة الكافي بسند ضعيف ( 1 )

مكاتبة الإمام الكاظم عليهم السلام لعلي بن سويد ، وهي مشتملة على أجوبة

مسائل عديدة سئل عنها الإمام عليهم السلام .

ومما جاء في هذه المكاتبة قوله عليهم السلام : وسألت عن رجلين اغتصبا رجلا

مالا كان ينفقه على الفقراء والمساكين وأبناء السبيل وفي سبيل الله ، فلما اغتصباه

ذلك لم يرضيا حيث غصباه حتى حملاه إياه كرها فوق رقبته إلى منازلهما ، فلما

أحرزاه توليا إنفاقه ، أيبلغان بذلك كفرا ؟ فلعمري لقد نافقا قبل ذلك ، وردا

على الله عز وجل كلامه ، وهزئا برسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهما

الكافران ، عليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .

وهذه الفقرة الأخيرة هي التي نقلها الجزائري في الحديث الذي احتج به بعد أن

وضع لها سؤالا من عنده ، ليلائم الغرض الذي يريده .

وكيف كان ، فلا يمكن أن نقول : إن المراد بالرجلين المذكورين في هذه المكاتبة

أبو بكر وعمر ، إلا بحمل ألفاظ الحديث على ما لا تحتمله ، فإن المال

( 1 ) روي هذا الحديث بثلاثة طرق . الأول منها في سنده سهل بن زياد ، وقد مر تضعيفه ، ومحمد بن منصور الخزاعي وهو مجهول . والطريق الثاني : فيه حمزة بن بزيع ، وهو واقفي ضعيف . والطريق الثالث : فيه محمد بن منصور ، وهو الخزاعي المذكور آنفا .