كشف الحقائق — الصفحة ١٧٢

إيراد الجزائري النصوص الدالة على طعن الشيعة في الصحابة

إيراد الجزائري النصوص الدالة على طعن الشيعة في الصحابة

بما هي ومن حيث هي - غير عاصمة ، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم

العدول ، وهم عظماؤهم وعلماؤهم ، وأولياء هؤلاء ، وفيهم البغاة ، وفيهم

أهل الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ونتولاهم

في الدنيا والآخرة ، أما البغاة على الوصي أخي النبي ، وسائر أهل الجرائم

والعظائم كابن هند وابن النابغة وابن الزرقاء وابن عقبة وابن أرطاة وأمثالهم ، فلا

كرامة لهم ، ولا وزن لحديثهم ، ومجهول الحال نتوقف فيه حتى نتبين أمره ( 1 ) .

ومما تقدم يظهر أن ما زعمه الجزائري من أن كفر عامة الصحابة مما يكاد يجمع

عليه رؤساء الشيعة وبه تنطق تآليفهم وتصرح كتبهم ، غير صحيح ، وحسبك

أنه لم يدلل على زعمه بدليل واحد منقول من كلمات علماء الشيعة ، الذين

ينبغي الاحتجاج بكلماتهم في هذه المسألة ، فإن ذلك أولى من ذكر حديث يمكن

المناقشة في سنده ودلالته .

هذا مع أن الحديث الذي نقله ليس من أحاديث الكافي ، ولا يدل على مطلوبه

كما سيأتي بيانه ، وهذا دليل واضح على عوز النصوص التي يحتاج إليها لإثبات

حقيقته .

ثم إن ما قاله يتعارض مع قوله : وما ترك الإعلان به أحد منهم غالبا إلا من

باب التقية الواجبة عندهم ، وذلك لأن التقية إذا كانت واجبة عند الشيعة ،

وكانت تقتضي ترك الإعلان بهذا المعتقد ، فكيف نطقت به تآليف علماء الشيعة

وصرحت به كتبهم ؟ !

* * *

قال الجزائري : وتدليلا على هذه الحقيقة وتوكيدا لها نورد النصوص الآتية :

( 1 ) أجوبة مسائل جار الله ، ص 14 - 15 .