كشف الحقائق — الصفحة ١٥٦

بيان معنى أن الأئمة عليهم السلام بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

بيان معنى أن الأئمة عليهم السلام بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

قال المامقاني قدس سره : عبد الله بن بحر . . . وقد ضعف الرجل ابن الغضائري ،

حيث قال : عبد الله بن بحر كوفي صيرفي ، يروي عن أبي العباس ، ضعيف

مرتفع القول ( 1 ) .

ونقل تضعيفه عن كل من العلامة الحلي في الخلاصة ، وابن داود في رجاله ،

والشيخ البهائي في الوجيزة ( 2 ) .

قلت : وضعفه كذلك المحقق الخوئي ( 3 ) ، وضعف رواياته النجفي في الجواهر

( 4 ) ، والعاملي في المدارك ، والبحراني في الحدائق ، والحكيم في المستمسك

وغيرهم ( 5 ) .

* * *

قال الجزائري : هذه الرواية ، فإنها وإن كان في ظاهرها بعض التناقض ، فإنها

كسابقتها تقرر عصمة الأئمة ووجوب طاعتهم ، وأنهم يوحى إليهم ، لأن عبارة

الأئمة بمنزلة الرسول إلا في موضوع النساء صريحة في أنهم يوحى إليهم وأنهم

معصومون ، وأن طاعتهم واجبة ، وأن لهم جميع الكمالات والخصائص التي هي

للنبي صلى الله عليه وسلم .

( 1 ) قال المامقاني في مقباس الهداية 2 / 305 : قولهم : مرتفع القول جعله في الدراية من ألفاظ الجرح ، وفسره بأنه لا يقبل قوله ولا يعتمد عليه . . . والذي أظن أن المراد بقولهم : مرتفع القول أنه من أهل الارتفاع والغلو ، فيكون لذلك جرحا حينئذ لذلك ، فتأمل . ( 2 ) تنقيح المقال 2 / 169 . ( 3 ) معجم رجال الحديث 10 / 118 . ( 4 ) جواهر الكلام 1 / 231 ، 19 / 185 . ( 5 ) راجع مدارك الأحكام 8 / 56 ، الحدائق الناضرة 24 / 222 ، مستمسك العروة الوثقى 14 / 335 .