كشف الحقائق — الصفحة ١٣٢

معنى الحديث

ضعف الحديث الذي احتج به الجرائري

معنى الحديث

والجواب :

أنا ذكرنا أن هذا الحديث ضعيف السند ، فلا يصح العمل به ولا الاعتقاد

بمضمونه ، لأنا أوضحنا مكررا أن المعتقدات لا يجوز إثباتها بالحديث الصحيح

فضلا عن الضعيف .

وعليه ، فزعم الجزائري أن مضمون هذا الخبر مما ألزم الشيعي باعتقاده وفرض

عليه الإيمان به زعم باطل لم يستند إلى حجة ، ومجرد روايته في الكافي لا يدل

على أن الشيعة يعتقدون به كما أوضحناه فيما تقدم .

وما ذكره من التعليل في قوله : إن موسى الكاظم رحمه الله تعالى قد رضي بقتل

نفسه فداء لأتباعه من أجل أن يغفر الله لهم ، ويدخلهم الجنة بغير حساب لا

يدل عليه الحديث ، فإن ظاهر الحديث قد دل على أن الإمام الكاظم عليه السلام

قد وقى الشيعة بنفسه من القتل في الدنيا ، أما أنه علي السلام قد فداهم بنفسه

لغفران ذنوبهم ولإدخالهم الجنة بغير حساب فلا يدل عليه الحديث بأي دلالة كما

هو واضح .

معنى الحديث

قوله عليه السلام : إن الله غضب على الشيعة يعني به جماعة من الشيعة

المعاصرين له عليه السلام ، وإنما غضب عليهم لأمور وقعت منهم .

قال المولى المجلسي أعلى الله مقامه : غضب على الشيعة إما لتركهم التقية ،

فانتشر أمر إمامته عليه السلام ، فتردد الأمر بين أن يقتل الرشيد شيعته ويتتبعهم

، أو يحبسه عليه السلام ويقتله ، فدعا عليه السلام لشيعته ، واختار البلاء لنفسه .

وإما لعدم انقيادهم لإمامهم وخلوصهم في متابعته وإطاعة أوامره ، فخيره الله

تعالى بين أن يخرج على الرشيد فتقتل شيعته إذا يخرج ، فينتهي الأمر إلى ما انتهى

إليه .

وقيل : خيرني الله بين أن أوطن نفسي على الهلاك والموت ، أو