الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ١٥

نقد السند

وقال ابن حجر : « ذكره ابن حبّان أيضاً في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدّاً ، لا

يحتجّ به ؛ وقال النسائي في الكنى ، متروك الحديث ؛ وقال ابن نمير : ليس ممّن يكتب

حديثه ؛ وقال الدارقطني : متروك ، وقال مرة : ضعيف ؛ وقال العجلي : ضعيف . . . » ( 1 ) .

3 - وفيه : « إسماعيل بن يحيى بن سلمة » وهو رجل ضعيف متروك :

قال الدارقطني والأزدي وغيرهما : « متروك » ( 2 ) .

4 - وفيه : « إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى » وهو : ليّن ، متروك ، ضعيف ، مدلّس :

قال الذهبي : « ليّنه أبو زرعة ، وتركه أبو حاتم » ( 3 ) .

وقال ابن حجر : « قال ابن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم

يسمع منه زهادةً فيه ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : يذكر عنه أنه كان يحدّث لأحاديث

عن أبيه ثم ترك أباه ، فجعلها عن عمه لأن عمه أجلى عند الناس .

وقال العقيلي : « عن مطيّن : كان ابن نمير لا يرضاه ويضعّفه وقال : روى أحاديث

مناكير .

قال العقيلي : ولم يكن إبراهيم هذا بقيّم الحديث . . . » ( 4 ) .

ولهذا ذكر الحافظ العقيلي « يحيى بن سلمة بن كهيل » في كتابه « الضعفاء الكبير »

وأورد كلمات عدّة من الأعلام في قدحه كالبخاري ويحيى بن معين والنسائي ، ثم روى

الحديث عنه بنفس السند الذي في « صحيح الترمذي » وهذا نصّ عبارته :

« ثنا علي بن أحمد بن بسطام ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا ابن أبي

زائدة ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن أبي الزعراء ، عن عبد الله بن

مسعود ، عن النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : اقتدوا . . . » ( 5 ) .

( 1 ) تهذيب التهذيب 11 / 225 . ( 2 ) ميزان الاعتدال 1 / 254 ، المغني في الضعفاء 1 / 89 . تهذيب التهذيب 1 / 336 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 20 ، المغني 1 / 10 . ( 4 ) تهذيب التهذيب 1 / 106 . ( 5 ) كتاب الضعفاء الكبير 7 / 2654 .