الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ١٢

( 2 ) نظرات في أسانيد الخبر سنده في الموطّأ

اصطلاح أهل الحديث ، لأنه يرى المراسيل والبلاغات صحيحة . كذا في النكت الوفيّة

» ( 1 ) .

« وقال السيوطي : « صرّح الخطيب وغيره بان ( الموطأ ) مقدّم على كل كتاب من

الجوامع والمسانيد » ثم قال : « فعلى هذا هو بعد صحيح الحاكم » ( 2 ) .

وقال السيوطي : « قال ابن حزم في كتاب مراتب الديانة : أحصيت ما في موطأ مالك ،

فوجدت فيه من المسند خمسمائة ونيفا ، وفيه ثلاثمائة ونيّف مرسلاً ، وفيه نيّف

وسبعون حديثا قد ترك مالك نفسه العمل بها ، وفيه أحاديث ضعيفة رواها جمهور العلماء

» ( 3 ) .

الثاني : ترجمة مالك . ومالك بن أنس مقدوح مجروح من جهات ، نذكر بعضها باختصار :

1 - كونه من الخوارج . قال أبو العبّاس المبرّد في بحث له حول الخوارج :

« وكان عدّة من الفقهاء ينسبون إليهم ، منهم عكرمة مولى ابن عباس ، وكان يقال ذلك

في مالك بن أنس ، ويروي الزبيريون : أن مالك بن أنس كان يذكر عثمان وعلياً وطلحة

والزبير فيقول : والله ما اقتتلوا إلاّ على الثريد الأعفر » ( 4 ) .

2 - كونه من المدلّسين . ذكر ذلك الخطيب البغدادي في أخبار بعض المدلّسين ( 5 ) .

3 - اجتماعه بالأمراء وسكوته عن منكراتهم . فقد قال عبد الله بن أحمد :

( 1 ) كشف الظنون 2 / 1907 . ( 2 ) تدريب الراوي 1 / 83 . ( 3 ) تنوير الحوالك 1 / 9 . ( 4 ) الكامل في الأدب 1 / 159 . ( 5 ) الكفاية في علم الرواية : 365 .