الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٣٩

نقد هذا الحديث

أقول : إلى هنا وقد عرفت أن هذا الحديث من الموضوعات . . .

ثم إن ابن حجر بعد أن ذكر الحديث ، وقال - تبعا للذهبي - : « رواه أخو تبوك عبد

الوهّاب الكلابي عن عبد الله بن أحمد الغباغبي « وحكم تبعاً له بأنه لا أحد

المجهولين » . . . عنون :

« عبد الله بن أحمد بن محمد التميمي ، المعرف بالعباعبي » .

قال : « روى عن : ضرار بن سهل عن الحسن بن عرفة في فضل الخلفاء الأربعة . روى عنه

: عبد الوهاب العلائي » .

فهناك : « الغباغبي » وهنا « العباعبي » !

والراوي عنه هناك : « عبد الوهاب الكلابي » وهنا « عبد الوهاب العلائي » !

ثم قال :

« قال الخطيب : منكر جدّا ، لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير ضرار ، وهو والعباعبي

مجهولان . وذكر له ابن عساكر نسباً إلى فراس بن حابس التميمي أخي الأقرع بن حابس . . .

مات سنة 425 .

وكان معلماً على باب الجابية .

قلت : فهو معروف ، والتصق الوهم بضرار » ( 1 ) .

أقول : لقد حاول ابن حجر أن يخرج الرجل عن الجهالة ، مع وهمه في لقبه وفي لقب

الراوي عنه ، لكنه لم يفلح ، إذ لم يأت له بتوثيق ولا مدح ، إذ لا يخرج الرجل عن

المجهوليّة العلم بكونه معلّماً في مكان كذا ، وبأنه مات في سنة كذا ، وإلا لم يحكم

عليه بالجهالة الخطيب البغدادي الراوي عنه بواسطة واحدة ، ولا ابن الجوزي الراوي عن

الخطيب بواسطة واحدة ، ولا الذهبي . . . ! !

( 1 ) لسان الميزان 3 / 250 .