الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٥٧

كلام ابن كثير والردّ عليه

كلام ابن كثير والردّ عليه

خوخةٍ في المسجد إلاّ خوخة أبي بكر . والخوخة الباب الصغير .

فهذا فضيلة وقرب حصل لأبي بكر وعلي » ( 1 ) .

أقول : في هذا الكلام نقاط :

الأولى : إن علياً عليه السلام كان يسكن بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ولم يكن له هنالك بيت .

وهذا إنكار للحقيقة الراهنة التي تدلّ عليها أخبار الباب ، ولذا لم نجد أحداً يدعي

هذه الدعوى . نعم ، هناك غير واحد منهم ينفي أن يكون لأبي بكر بيت إلى جنب المسجد ،

أما بالنسبة إلى أمير المؤمنين عليه السلام فالأمر بالعكس . . . وفي عبارة ابن كثير

الآتية تصريح بذلك .

والثانية : إنه كان الناس من أبوابهم في المسجد يتردّدون ويزاحمون المصلّين . فأمر

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسدّ الأبواب إلاّ باب عليّ .

ومحصّل هذا أن السبب للأمر بسدّ الأبواب مزاحمة المصلين . وهذا مّما لا شاهد عليه

في الأخبار ، بل مفاد الأخبار في هذا الباب وغيره أن السبب الذي من أجله أمر بسدّ

الأبواب عن المسجد هو تنزيه المسجد عن الأرجاس وتجنيبه عن الأدناس . . . واستثنى نفسه

وعلياً وأهل بيته لكونهم طاهرين مطهرين ، أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .

والثالثة : جمعه بين حديث « باب عليّ » و « خوخة أبي بكر » بأن هذا فضيلة وقرب حصل

لكليهما . . . والمقصود من هذا الجمع - وإن لم يشتمل على زعم دلالة حديث الخوخة على

خلافة أبي بكر كما تقدّم عن بعضهم - إنكار اختصاص هذه الفضيلة بأمير المؤمنين عليه

السلام . . . وستعرف الإشكال فيه من كلام الحلبي . . .


( 1 ) إبطال نهج الباطل / في ردّ « نهج الحق » للعلاّمة الحلّي .