الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٥١

إفراط بعضهم في التعصّب

إفراط بعضهم في التعصّب

وأقول :

وإن كل حديث جاء في مناقب الخلفاء وذكرت أساميهم على الترتيب حديث موضوع بلا ريب

. . .

ثمّ إنا نجد أنساً في هذا الحديث يقوم كل مرة ويفتح الباب بكل سرعة ، ولا يقابلهم

بما قابل به أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الطير حيث ردّه غير مرة ، ولما غضب

عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلّم اعتذر بأنه كان يرجو أن يكون الذي سأل النبي

حضوره رجلا من الأنصار ! !

إفراط البعض في التعصّب :

ثم إن بعضهم لم يقنع برواية الحديث المختلق المقلوب والاستدلال به حتى جعل يقدح في

الحديث الأصل . . . قال العيني بشرح حديث الخوخة :

« فإن قلت : روي عن ابن عبّاس أنه صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم . قال : سدّوا

الأبواب إلاّ باب عليّ .

قلت : قال الترمذي : هو غريب . وقال البخاري : حديث إلاّ باب أبي بكر أصحّ . وقال

الحاكم : تفرد به مسكين بن بكير الحرّاني عن شعبة . وقال ابن عساكر : وهو . وهم .

وقال صاحب التوضيح : وتابعه إبراهيم بن المختار » ( 1 ) .

بل تجاوز بعضهم عن هذا الحدّ . . . حتى زعم أن الحديث الأصل من وضع الرافضة :

قال ابن الجوزي - بعد أن رواه في بعض طرقه - : « فهذه الأحاديث كلّها من وضع

الرافضة قابلوا بها الحديث المتفق على صحته في : سدّوا الأبواب إلاّ باب أبي بكر

» ( 2 ) .

( 1 ) عمدة القاري 4 / 254 . ( 2 ) الموضوعات 1 / 366 .