الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٤٤

النظر في سند الحديث المقلوب

النظر في سند الحديث المقلوب

في صحيحه من حديث الطيالسي .

ورواه أبو عامر العقدي عن فليح ، عن أبي النضر ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي سعيد .

ولم يذكر عبيد بن حنين . أخرجه البخاري في مناقب أبي بكر .

فهذه ثلاثة أوجه مختلفة » .

ثم شرع في الجواب عن هذا الاعتراض والدفاع عن البخاري ( 1 ) .

وكذلك تعرض للموضوع بشرح الحديث وحاول تصحيحه بأن الحديث عند « أبي النضر » عن

شيخين يعني « بسراً » و « عبيداً » وأن « فليحاً » كان يجمعهما مرة ويقتصر على

أحدهما مرة ، ولكنه اعترف بالخطأ فقال : « فلم يبق إلاّ أن محمد بن سنان أخطأ في

حذف الواو العاطفة ، مع احتمال أن يكون الخطأ من فليح حال تحديثه له به ! » ( 2 ) .

زيادة باطلة في الحديث المقلوب

ثم إن بعض الوضّاعين شاء أن يزيد في حديث أنس صراحة في الدلالة على الفضيلة

والخصيصة ! ! فزاد عليه جملة . . . لكن الخطيب البغدادي وابن الجوزي والسيوطي . . نصوا

على أن الزيادة وهم ، وأصل الحديث منقطع ، فقد جاء في « اللآلي المصنوعة » :

« أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزار ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا عمر بن

أحمد الواعظ ، حدّثنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك ، حدثنا فهد بن سليمان ، حدثنا

عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس :

أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم خطب الناس فقال : سدّوا هذه الأبواب

الشارعة في المسجد إلاّ باب أبي بكر . فقال الناس : سدّ الأبواب كلها إلاّ

( 1 ) مقدّمة فتح الباري ، الحديث الرابع من الأحاديث التي اعترض فيها على البخاري . ( 2 ) فتح الباري - شرح صحيح البخاري ، ولاحظ أيضاً : عمدة القاري للعيني الحنفي .