الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٢٨

الكلام على حديث مسور ، وهو أصحها عندهم

لكنه وضعه على لسان أفراد من أهل البيت عن سيّدهم أمير المؤمنين عليه السلام في

الردّ على ابن عبّاس وكذا التعبير ! !

ولا تحسبن أن الوضع على لسان رجال أهل البيت يختص بالزهري - وإن كان من أشهرهم

بهذا الصنيع الشنيع ! ! - فهذا أحد محدثي القوم : عبد الله بن محمد بن ربيعة بن

قدامة القدامي ، يقول الذهبي وابن حجر بترجمته : « أحد الضعفاء ، أتى عن مالك

بمصائب ، منها : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : توفيت فاطمة رضي الله

عنها ليلاً ، فجاء أبو بكر وعمر وجماعة كثيرة ، فقال أبو بكر لعلي : تقدّم فصل ،

قال : لا والله لا تقدّمت وأنت خليفة رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلم .

فتقدّم أبو بكر وكبر أربعاً » ( 1 ) .

وقال ابن حجر : « رواه بعض المتروكين عن مالك ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه .

ووهّاه الدارقطني وابن عديّ » ( 2 ) .

إنهم يريدون بتلك المساعي التغطية على ما جنوا ، وإصلاح ما أفسدوا ، ولكن « لا يصلح

العطار ما أفسده الدهر » ! ! .

وبقي الكلام في ( مسور ) نفسه ، ويكفينا أن نعلم :

أولاً : إنه ولد بعد الهجرة بسنتين ، فكم كانت سني عمره في وقت خطبة النبي صلى

الله عليه وآله وسلم ؟ ! وهكذا ما سنتكلم عليه بعد أيضاً .

وثانياً : إنه كان مع ابن الزبير ، وكان ابن الزبير لا يقطع أمراً دونه ، وقد قتل

في قضية رمي الكعبة بالمنجنيق ، بعد أن قاتل الشاميّين ، وولي ابن الزبير غسله .

وثالثاً : إنه كان مّمن يلزم عمر بن الخطّاب .

ورابعاً : إنه كان إذا ذكر معاوية صلّى عليه .

وخامساً : إنه كانت الخوارج تخشاه وينتحلونه ( 3 ) .

( 1 ) لسان الميزان 3 / 334 . ( 2 ) الإصابة 4 / 379 . ( 3 ) سير أعلام النبلاء 3 / 391 - 394 . تهذيب التهذيب 10 / 137 .