الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٦٨

9 - وجوب تقديم الأقرأ

والتحقيق :

إن القصّة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلّم خرج في تلك الواقعة

إلى المسجد ونحى أبا بكر عن المحراب ، وصلى بالناس بنفسه وكان هو الإمام وصار أبو بكر

مأموماً . . .

هذا هو التحقيق بالنظر إلى الوجوه المذكورة ، وفي متون الأخبار ، وفي تناقضات

القوم ، وفي ملابسات القصّة . . . ثم وجدنا إمام الشافعية يصرّح بهذا الذي انتهينا

إليه . . . قال ابن حجر :

« صرح الشافعي بأنه صلى الله عليه [ وآله ] وسلم لم يصل بالناس في مرض موته في

المسجد إلا مرّة واحدة ، وهي هذه التي صلى فيها قاعدا ، وكان أبو بكر فيها أوّلاً

إماماً ثمّ صار مأموماً يسمع الناس التكبير » ( 1 ) .

ثم إن هذا الذي صرح به الشافعي من أن أبا بكر « صار مأموماً يسمع الناس التكبير »

مما شق على كثير من القوم التصريح به ، فجعلوا يتبعون أهواءهم في رواية الخبر وحكاية

الحال ، فانظر إلى الفرق بين عبارة الشافعي وما جاء مشابها لها في بعض الأخبار ،

وعبارة من قال :

« فكان أبو بكر يصلّي بصلاة رسول الله وهو جالس ، وكان الناس يصلون بصلاة أبي بكر »

.

ومن قال :

« فكان أبو بكر يصلي قائماً ، وكان رسول الله يصلي قاعداً ، يقتدي أبو بكر بصلاة

رسول الله ، والناس مقتدون بصلاة أبي بكر » .

ومن قال :

« فصلى قاعداً وأبو بكر يصلي بالناس ، والناس خلف أبي بكر » .

( 1 ) فتح الباري 2 / 138 .