الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٤٦

( 3 ) تأملات في متن الحديث ومدلوله من كلمات المستدلين به على الإمامة

( 3 ) تأملات في متن الحديث ومدلوله من كلمات المستدلين به على الإمامة

( 3 )

تأملات في متن الحديث ومدلوله

قد عرفت أن الحديث بجميع طرقه وأسانيده المذكورة ساقط عن الاعتبار . . .

فإن قلت : إنه مما اتفق عليه أرباب الصحاح والمسانيد والمعاجم وغيرهم ، ورووه عن

جمع من الصحابة ، فكيف تقول بسقوطه بجميع طرقه ؟

قلت : أولاً : لقد رأيت في « النظر في الأسانيد والطرق » أن رجال أسانيده مجروحون

بأنواع الجرح ولم نكن نعتمد في « النظر » إلا على أشهر كتب القوم في الجرح والتعديل

، وعلى كلمات أكابر علمائهم في هذا الباب .

وثانياً : إن الذي عليه المحققون من علماء الحديث والرجال والكلام أن الكتب الستة

فيها الصحيح والضعيف والموضوع ، وإن الصحابة فيهم العدل والمنافق والفاسق . . . وهذا

ما حققناه في بعض بحوثنا ( 1 ) .

نعم ، المشهور عندهم القول بأصالة العدالة في الصحابة ، والقول بصحة ما أخرج في

كتابي البخاري ومسلم . . .

أما بالنسبة إلى حديث « صلاة أبي بكر » فلم أجد أحدا يطعن فيه ، لكن لا لكونه في

الصحاح ، بل الأصل في قبوله وتصحيحه كونه من أدلة خلافة أبي بكر عندهم ، ولذا تراهم

يستدلون به في الكتب الكلامية وغيرها :

من كلمات المستدلين بالحديث على الإمامة :

قال القاضي عضد الدين الإيجي - في الأدلة الدالّة على إمامة أبي بكر :

( 1 ) راجع الفصل الأخير من كتابنا « التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف »