الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٣٥

حديث أنس

وقد تكلم العلماء في رواية أبي اليمان عن شعيب ، حتى قيل : لم يسمع منه

ولا كلمة ( 1 ) .

والراوي عن « الزهري » عند أحمد : سفيان بن حسين ، وقد اتفقوا على عدم الاعتماد

على رواياته عن الزهري ، فقد ذكر ذلك ابن حجر عن : ابن معين وأحمد والنسائي وابن

عدي وابن حبّان . . .

وعن يعقوب بن شيبة : « في حديثه ضعف » وعن عثمان بن أبي شيبة : « كان مضطرباً في

الحديث قليلاً » وعن ابن خراش : « كان لين الحديث » وعن أبي حاتم : « لا يحتج به »

وعن ابن سعد : « يخطئ في حديثه كثيراً » ( 2 ) .

هذا ، وقد روى الهيثمي هذا الحديث فقال : « رواه أحمد وفيه : سفيان بن حسين وهو

ضعيف في الزهري ، وهذا من حديثه عنه » ( 3 ) .

ومنه ما عن حميد عن أنس ، وقد أخرجه النسائي وأحمد ، وحميد هو : حميد ابن أبي حميد

الطويل ، وقد نصوا على أنه كان « مدلساً » وعلى « أن أحاديثه عن أنس مدلسة » ( 4 )

وهذا الحديث من تلك الأحاديث .

مضافاً إلى أن الراوي عنه - عند أحمد - هو سفيان بن حسين ، وقد عرفته .

هذا ، وسواء صحت الطرق عن أنس أو لم تصح فالكلام في أنس نفسه :

فأول ما فيه كذبه ، وذلك في قضية حديث الطائر المشوي ، حيث كان رسول الله صلى الله

عليه [ وآله ] وسلم قد دعا الله سبحانه أن يأتي بعلي عليه السلام ، وكان يترقب حضوره

، فكان كلما يجيء علي عليه السلام ليدخل على النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم قال

أنس : « إن رسول الله على حاجة » حتى غضب رسول الله وقال له : « يا أنس ، ما حملك

على رده ؟ ! » ( 5 ) .

( 1 ) تهذيب التهذيب 2 / 380 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 4 / 96 . ( 3 ) مجمع الزوائد 5 / 181 . ( 4 ) تهذيب التهذيب 3 / 34 . ( 5 ) أخرجه غير واحد من الأئمة في كتبهم ، راجع منها المستدرك 3 / 130 .