الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ١١

حال الصحابة

الثالث : لا إفراط ولا تفريط :

فإنهم أجمعوا على أن الصحابة كسائر الناس فيهم العادل والفاسق ، المؤمن والمنافق ،

وأن الصحبة ليست بوحدها - وإن كانت شرفاً - مقتضية عصمتهم ونفي القبيح عنهم ،

والقرآن مشحون بذكر المنافقين من الصحابة ، الذين آذوا الرسول صلى الله عليه وآله

وسلم بأقوالهم وأفعالهم في نفسه وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام . . .

والأحاديث عنه صلى الله عليه وآله وسلم في ذم بعضهم كثيرة . . .

وكتب الحديث والآثار مشحونة بردّ بعضهم على بعض ، وتكذيب بعضهم بعضاً ، وطعن بعضهم

في رواية بعض . . .

وأما أئمّة الحديث وكبار التابعين فتلك آراؤهم بالنسبة إلى بعض الصحابة مسجلة في

كتب الرجال والتاريخ :

فقد سئل مالك بن أنس : « عمن أخذ بحديثين مختلفين حدثه بهما ثقة عن رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم أتراه من ذلك في سعة ؟

فقال : لا والله حتى يصيب الحق ، ما الحق إلا في واحد ، قولان يكونان صواباً ؟ ما

الحق وما الصواب إلا في واحد » ( 1 ) .

وعنه أنه سئل عن اختلاف الصحابة فقال :

« خطأ وصواب ، فانظر في ذلك » ( 2 ) .

وعن أبي حنيفة :

« الصحابة كلهم عدول ما عدا رجالا ، ثم عدّ منهم أبا هريرة وأنس بن مالك » ( 3 ) .

وعن الشافعي :

( 1 ) احكام الاحكام لابن حزم . ( 2 ) جامع بيان العلم لابن عبد البر . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد .