الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٩

حال الصحابة

الأول : كفر الجميع :

لقد ذهبت الفرقة « الكاملية » ومن كان في الغلوّ على شاكلتهم إلى القول بكفر

الصحابة جميعاً ( 1 ) .

وهذا القول لا فائدة في البحث عن قائليه وأدلتهم وردها . . .

الثاني : عدالة الجميع :

واشتهر بين أهل السنة القول : بأن الصحابة كلهم عدول ثقات ، لا يتطرق إليهم الجرح

، ولا يجوز تكذيبهم في شيء من رواياتهم ، والطعن في الأقوال المنقولة عنهم ، فكأنهم

بمجرد صحبتهم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم أصبحوا معصومين عن الخطأ ، ومحفوظين

من الزلل . . .

قال المزني : « كلهم ثقة مؤتمن . . . » ( 2 ) .

وقال الخطيب : « عدالة الصحابة ثابتة معلومة . . . » ( 3 ) .

وقال ابن حزم : « الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعاً » ( 4 ) .

وبهذا صرح ابن عبد البر ( 5 ) وابن الأثير ( 6 ) والغزالي ( 7 ) وغيرهم . . .

وأما دعوى الاجماع على ذلك من بعضهم كابن حجر العسقلاني ( 8 ) وابن

( 1 ) ذكره السيد عبد الحسين شرف الدين في أجوبة مسائل جار الله / 12 . ( 2 ) سيأتي نص كلامه في الكتاب . ( 3 ) نقل ذلك عنه ابن حجر في الإصابة 1 / 17 - 18 . ( 4 ) الإصابة 1 / 19 . ( 5 ) الاستيعاب 1 / 8 . ( 6 ) أسد الغابة 1 / 3 . ( 7 ) إحياء علوم الدين ( 8 ) الإصابة 1 / 17 - 18 .