الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٥٧

انطباق الحديث على مباني الإمامية والإشارة إلى حديث الثقلين وحديث الاثنا عشر خليفة

حتى كان لكل واحد منهم قول ، وببالي أني رأيت من يصرح منهم بوجود أربعين قولا في

معنى الحديث . . .

لكن المهم اعترافهم بالعجز عن فهم معنى الحديث . . .

فابن العربي المالكي يقول - بعد ذكر رأيه - « ولم أعلم للحديث معنىً » ( 1 ) .

وابن البطّال ينقل عن المهلّب قوله : « لم ألق أحداً يقطع في هذا الحديث . يعني

بشيء معين » ( 2 ) .

وابن الجوزي يقول : « قد أطلت البحث عن معنى هذا الحديث وتطلبت مظانّه وسألت عنه

فلم أقع على المقصود » ( 3 ) .

فهي إذن محاولات يائسة . . . والحديث صحيح قطعاً . . . فليتركوا الأهواء والعصبيّات

الجاهليّة ، وليعترفوا بواقع الأمر الذي شاءه الله ورسوله . . .

وتلخص : إنّ معنى الحديث :

عليكم بسنتي وسنة الأئمة الاثني عشر الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي . . .

ويؤكد ذلك ما رووه عن أبي ليلى الغفاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال

: « سيكون بعدي فتن ، فإذا كان ذلك فالزموا عليّ بن أبي طالب ، فإنه فاروق بين الحق

والباطل » .

وعن كعب بن عجرة أنه قال : « تكون بين أمتي فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على

الحق . يعني علياً » ( 4 ) .

( 1 ) شرح الترمذي 9 / 69 . ( 2 ) فتح الباري 13 / 180 . ( 3 ) فتح الباري 13 / 181 . ( 4 ) ترجمة علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق 3 / 120 ، أُسد الغابة 5 / 287 ، أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب : 48 ، كنز العمال 11 / 612 . منتخب كنز العمال - هامش مسند أحمد - 5 / 34 .