الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — الصفحة ٤٨

معنى سنة الخلفاء ومشاكله

حجية سنة النبي

معنى سنة الخلفاء ومشاكله

حجّيّة سُنّة النبيّ :

وسُنّة النبي صل الله عليه وآله وسلّم الثابتة عنه بالطرق المعتبرة حجّة بلا كلام

، وضرورة دينية لا يخالف فيها إلا من لاحظ له من دين الإسلام . . .

وقد استدلّوا عل حجيتها بآيات من الكتاب وأحاديث عن المصطفى ، لكن لا يتّم

الاستدلال بها إلا على وجه دائر كما لا يخفى . . .

فالعمدة في وجه الحجّيّة هي « العصمة » ومن هنا يتعرض العلماء - في بحثهم عن حجيّة

السنة - لعصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( 1 ) .

معنى سُنّة الخلفاء :

قال ابن فارس : « وكره العلماء قول من قال : سنة أبي بكر وعمر ، وإنما يقال : سنة

الله وسنة رسوله » ( 2 ) .

قلت : وجه كراهية العلماء ذلك واضح ، لأن كلمة « السنة » أصبحت في عرف المتشرعة

مختصّةً بما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قولاً وفعلاً وتقريراً ، لأنه الحجّة

بعد الكتاب ، حيث يقال : الكتاب والسنة ، لكنهم كرهوا هذا القول مع كون حديث «

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين » بمرأىً منهم ومشهد ، فإن كانوا في شك من صدور

الحديث عن النبي فلا بحث ، وإلا فبم يفسرونه ؟ !

هنا مشاكل :

1 - لقد ذكرنا أن « السنة » في اللغة بمعنى « الطريقة » ، وهي بنفس المعنى في

الشريعة بالنسبة إلى « سنة النبي » صلى الله عليه وآله وسلم ، فهل تفسر « سنة

الخلفاء » بنفس المعنى كذلك ؟ !

( 1 ) لاحظ كتب الأصول كإرشاد الفحول : 29 . ( 2 ) فقه العربية « سنن » .