تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب النكاح ) — الصفحة ٤٨٢

القول في النشوز والشقاق معنى النشوز

النشوز على ذلك أيضاً ، نظراً إلى جعل الارتفاع عمّا يجب عليه من الطَّاعة لا على صاحبه وهو متحقّق فيهما .

وبعض الفقهاء أطلق على الثلاثة اسم الشقاق وفي محكي المسالك : والكلّ جائز بحسب اللَّغة ، لكن ما جرى عليه المصنّف أي المحقّق صاحب الشرائع ( 1 )

أوفق بقوله تعالى : * ( واللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ ) * ( 2 )

وقوله تعالى : * ( وإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً ) * ( 3 )

، وقوله تعالى : * ( وإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما ) * ( 4 )

الآية ( 5 )

.

وكيف كان فقد فسّر المحقّق فيها النشوز بالخروج عن الطَّاعة ، والمُراد هو خروج واحد من الزوجين عن الطاعة الواجبة على كلّ واحد منهما للآخر ، ولا مجال لتوهّم اختصاص هذا العنوان بالزوجة الخارجة عن طاعته لا بحسب الشرع ولا بحسب اللَّغة ، فإنّ المحكي من الصحاح ( 6 )

والقاموس ( 7 )

والمجمع ( 8 )

: نشزت المرأة تنشز نشوزاً استعصت على زوجها وأبغضته ، ونشز عليها إذا ضربها وجفاها ، ونحوها ما عن المصباح المنير للفيّومي ( 9 )

والنهاية لابن الأثير ( 10 )

.

( 1 ) شرائع الإسلام : 2 / 338 .

( 2 ) سورة النساء : 4 / 34 .

( 3 ) سورة النساء : 4 / 128 .

( 4 ) سورة النساء : 4 / 35 .

( 5 ) مسالك الأفهام : 8 / 354 .

( 6 ) الصحاح : 3 / 899 .

( 7 ) القاموس المحيط : 2 / 194 .

( 8 ) مجمع البحرين : 3 / 1784 .

( 9 ) المصباح المنير : 2 / 605 .

( 10 ) النهاية لابن الأثير : 5 / 55 .