تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب النكاح ) — الصفحة ١٦٧

ترجيح روايات الخمس عشرة

ترجيح روايات الخمس عشرة

أن كان خيرة الشيخ ( 1 )

والطبرسي ( 2 )

وغيرهما ( 3 )

من القدماء الخمس عشرة ، بل حكي عن أتباع الشيخ من المتأخرين ( 4 )

. بل لعلَّه خيرة أئمّة الحديث وفقهاء أصحاب الأئمّة ، كمحمّد بن أحمد بن يحيى ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن أبي عمير ، والحسن بن محبوب ، وحمّاد بن عثمان ، وعليّ بن رئاب ، وهشام بن سالم ، وغيرهم ممّن اقتصر على رواية الخمس عشرة دون العشر إلى أن قال : بل ربّما يظهر من عبارتي الخلاف ( 5 )

والتذكرة ( 6 )

إجماع الإماميّة على ذلك خصوصاً الأخيرة ( 7 )

.

هذا ، والظاهر لزوم الأخذ بهذه الطائفة لوجود الإشكال في الطائفة الأُولى الدالَّة على تحريم العشر .

أمّا رواية الفضيل ، فمضافاً إلى الإشكال في سندها بمحمد بن سنان الذي ضعفه الشيخ ( 8 )

والنجاشي ( 9 )

وابن الغضائري ( 10 )

والكشي ( 11 )

وابن شاذان ( 12 )

قد رواها

( 1 ) النهاية : 461 ، المبسوط 5 : 292 ، الخلاف : 5 / 95 .

( 2 ) المؤتلف من المختلف : 2 / 282 .

( 3 ) المقنع : 330 ، الهداية : 267 ، شرائع الإسلام : 2 / 282 .

( 4 ) كشف الرموز : 2 / 123 ، قواعد الأحكام : 2 / 10 ، جامع المقاصد : 12 / 217 ، مسالك الأفهام : 7 / 221 - 222 ، الحدائق الناضرة : 23 / 349 - 350 ، تحرير الأحكام : 2 / 9 .

( 5 ) الخلاف : 5 / 95 .

( 6 ) تذكرة الفقهاء : 2 / 620 .

( 7 ) جواهر الكلام : 29 / 280 - 281 .

( 8 ) الفهرست : 219 ، الرقم 619 ، رجال الشيخ : 386 .

( 9 ) رجال النجاشي : 328 الرقم 888 .

( 10 ) رجال ابن داود : 1 / 174 ، الرقم 1405 و 2 / 273 ، الرقم 455 ، رجال العلَّامة الحلَّي : 394 ، الرقم 1591 .

( 11 ) اختيار معرفة الرجال المعروف ب « رجال الكشّي » : 507 .

( 12 ) اختيار معرفة الرجال المعروف ب « رجال الكشّي » : 507 .