تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الطلاق والمواريث ) — الصفحة ٤٦٤

إرث الزوجة

حكي عن الإسكافي : أنّه إذا دخل الزوج أو الزوجة على الولد والأبوين كان للزوج الربع وللزوجة الثمن من جميع التركة عقاراً أو أثاثاً وصامتاً ورقيقاً وغير ذلك ( 1 )

، وعن غاية المراد بعد أن حكى إجماع أهل البيت على حرمان الزوجة من شيء ما ، وأنّه لم يخالف فيه إلَّا ابن الجنيد ، قال : وقد سبقه الإجماع وتأخّر عنه ( 2 )

. نعم ربّما يقال : بأنّ خلوّ جملة من كتب الأصحاب كالمقنع ( 3 )

للصدوق والمراسم ( 4 )

لسلَّار والتبيان ( 5 )

للشيخ الطوسي ومجمع البيان ( 6 )

وجوامع الجامع للطبرسيّ ( 7 )

وغيرها عن هذه المسألة ، خصوصاً مع وقوع التصريح في الجميع بكون إرث الزوجة ربع التركة أو ثمنها ، ومع عدم الفرق في الكتاب ( 8 )

بين إرث الزوجين إلَّا من جهة المقدار الذي منشأه وجود الولد وعدمه ، ربما يؤيّد ما عن الإسكافي ( 9 )

بل عن دعائم الإسلام التي هي إحدى مصادر المستدرك للوسائل - : إنّ إجماع الأُمّة والأئمّة على قول ابن الجنيد ( 10 )

.

ولا بدّ في هذا المجال من ملاحظة الروايات خصوصاً بعد ما عرفت من ظهور

( 1 ) حكى عنه في مختلف الشيعة : 9 / 53 .

( 2 ) غاية المراد : 3 / 583 .

( 3 ) المقنع : 491 - 494 .

( 4 ) المراسم : 223 - 234 .

( 5 ) التبيان : 3 / 134 .

( 6 ) مجمع البيان : 3 / 32 .

( 7 ) جوامع الجامع : 81 ذيل الآية 4 من سورة النساء .

( 8 ) سورة النساء : 4 / 12 .

( 9 ) حكى عنه في مختلف الشيعة : 9 / 53 .

( 10 ) دعائم الإسلام : 2 / 396 .