تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( القصاص ) — الصفحة ٢٥٦

القسامة في الأعضاء مع اللوث

المتأخرين ( 1 )

، لكنّهم كما في الجواهر ( 2 )

لم يذكروا الخمس وعشرين في الخطأ ، بل أطلقوا ذكر الخمسين ، وفي المسالك أنّه مذهب الأكثر بقول مطلق ( 3 )

، بل عن غيرها أنّه المشهور ( 4 )

، بل عن السرائر ( 5 )

الإجماع عليه ، لكن قيل : يحتمل أن يريد منه أنّ الثبوت بالخمسين مجمع عليه .

والمحكي عن الشيخ ( 6 )

وأتباعه ( 7 )

بل خيرة العلَّامة في بعض كتبه ( 8 )

ستّ أيمان فيه دية النفس ، وبحسابه من ستّ فيما فيه دون الدية .

يدلّ على الأوّل مضافاً إلى دعوى الشهرة بل الإجماع كما عرفت ، وإلى كونه مقتضى الاحتياط في الدماء ، وإلى أنّ القسامة مخالفة للقاعدة فيقتصر فيها على المتيقّن الذي هو الخمسون مطلقاً ، أو في خصوص صورة العمد إطلاق صحيحة عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السّلام ) في القسامة خمسون رجلًا في العمد ، وفي الخطأ خمسة وعشرون رجلًا ، وعليهم أن يحلفوا بالله ( 9 )

. حيث لم يقع فيها التقييد بالقتل ، بل أطلق فيها القسامة ، فتشمل قسامة الأعضاء أيضاً .

( 1 ) رياض المسائل : 10 / 328 .

( 2 ) جواهر الكلام : 42 / 254 .

( 3 ) مسالك الأفهام : 15 / 208 - 209 .

( 4 ) غاية المراد : 389 - 390 .

( 5 ) السرائر : 3 / 341 .

( 6 ) المبسوط : 7 / 223 ، النهاية : 741 - 742 ، الخلاف : 5 / 313 مسألة 12 .

( 7 ) المهذّب : 2 / 501 ، الكافي في الفقه : 439 ، غنية النزوع : 441 ، إصباح الشيعة : 530 .

( 8 ) مختلف الشيعة : 9 / 313 مسألة 21 .

( 9 ) وسائل الشيعة : 19 / 119 ، كتاب القصاص ، أبواب دعوى القتل ب 11 ح 1 .