سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٥١٤

ح . في بيان ما دعاه النبي صلى الله عليه وآله لزهاد أمته : منه العقل الذي ليس بعده حمق

الذين قال الله تعالى : ( 1 ) * ( وما يتذكر إلا أولوا الألباب ) * ( 2 )

2 - عن هشام قال : قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : " يا هشام ! إن

الله تبارك وتعالى بشر أهل العقل والفهم في كتابه ، فقال : * ( بشر [ فبشر صح ] عباد

الذين يستمعون القول ، فيتبعون أحسنه ، أولئك الذين هداهم الله ، وأولئك هم أولوا

الألباب ) *

إلى أن قال عليه السلام : " يا هشام ! من أراد الغنى بلا مال ، وراحة القلب من الحسد ،

والسلامة في الدين ، فليتضرع إلى الله عز وجل في مسألته ، بأن يكمل عقله ، فمن عقل قنع

بما يكفيه ، ومن قنع بما يكفيه استغنى ، ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغنى أبدا . "

إلى أن قال عليه السلام : " يا هشام ! كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : ما عبد الله

بشئ أفضل من العقل ، وما تم عقل امرئ ، حتى يكون فيه خصال شتى : الكفر والشر

منه مأمونان ، والرشد والخير منه مأمولان ، وفضل ماله مبذول ، وفضل قوله مكفوف ،

ونصيبه من الدنيا القوت ، لا يشبع من العلم دهره ، الذل أحب إليه مع الله من العز مع

غيره ، والتواضع أحب إليه من الشرف ، يستكثر قليل المعروف من غيره ، ويستقل كثير

المعروف من نفسه ، ويرى الناس كلهم خيرا منه وأنه شرهم في نفسه ، وهو تمام

الامر . " ( 3 )

3 - عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل : " إن أول الأمور مبدأها وقوتها

وعمارتها التي لا ينتفع شئ إلا به ، العقل الذي جعله الله زينة لخلقه ونورا لهم ، فبالعقل

عرف العباد خالقهم وأنهم مخلوقون ، وأنه مدبر لهم وأنهم المدبرون ، وأنه الباقي

وهم الفانون . " ( 4 ) الحديث .

( 1 ) والصحيح : " وما يذكر إلا أولو الألباب . " البقرة : 269 ولعل السهو من النساخ . ( 2 ) أصول الكافي ، ج 1 ، ص 13 ، الرواية 1 . ( 3 ) أصول الكافي ، ج 1 ، ص 13 ، الرواية 12 . ( 4 ) أصول الكافي ، ج 1 ، ص 28 ، الرواية 34 الف .