سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٥١٢

ز . في بيان ما دعاه النبي صلى الله عليه وآله لزهاد أمته : منه العلم الذي ليس بعده جهل

10 - أيضا عنه عليه السلام : " بالعلم تعرف الحكمة . "

11 - أيضا عنه عليه السلام : " بالعلم تكون الحياة . "

12 - أيضا عنه عليه السلام : " خير العلوم ما أصلحك . "

13 - أيضا عنه عليه السلام : " رب عالم قتله علمه . "

14 - أيضا عنه عليه السلام : " خير العلم ما أصلحت به رشادك ، وشره ما أفسدت به

معادك . "

15 - أيضا عنه عليه السلام : " رب علم أدى إلى مضلتك . "

16 - أيضا عنه عليه السلام : " من جهل علما ، عاداه . "

17 - أيضا عنه عليه السلام : " من قاتل جهله بعلمه ، فاز بالحظ الأسعد . "

أقول : كل علم ، فيه جهل لصاحبه إلا العلم بالله تعالى . وبالتأمل في الآيات والروايات

المذكورة آنفا ، ولا سيما آيات سورة الحج ( 1 ) تكشف الغطاء عن هذا المعنى ، والرسول

صلى الله عليه وآله يطلب من الله سبحانه لزهاد أمته هذا العلم .

وقد تقدم في ذيل كلامه عز وجل في بيان صفات أهل الدنيا : " فيهم الجهل . " ، ( 2 )

وقوله عز وجل في صفات أهل الآخرة : " قليل حمقهم . " ( 3 ) آيات وروايات شاهدة على

المقصود هنا ، كما يأتي في ذيل كلامه عز وجل : " واعمل بعلمك الذي علمتك ، حتى

يجتمع لك علم الأولين والآخرين . " ، ( 4 ) وقوله عز وجل : " والعلم صاحبا . " ، ( 5 ) وقوله

عز وجل : " والعلماء أحباء . " ( 6 ) أيضا آيات وأحاديث تدل على المقصود هنا .

( 1 ) الحج : 52 - 54 . ( 2 ) الفصل 14 . ( 3 ) الفصل 15 . ( 4 ) الفصل 31 . ( 5 ) الفصل 37 . ( 6 ) الفصل 37 .