سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٥٠

ج . في شمول محبة الله تعالى للمتقاطعين ( المتعاطفين ) والمتواصلين في مرضاته

والمواساة لأهل الحاجة ، وتعاطف بعضهم على بعض ، حتى تكونوا كما أمركم الله

عز وجل رحماء بينكم ، متراحمين ، مغتمين لما غاب عنكم من أمرهم ، على ما مضى

عليه معشر الأنصار على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله . ) ( 1 )

2 - عن شعيب العقرقوفي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول لأصحابه :

( اتقوا الله وكونوا إخوة بررة ، متحابين في الله ، متواصلين ، متراحمين ، تزاوروا ، وتلاقوا ،

وتذاكروا أمرنا وأحيوه . ) ( 2 )

3 - عن عبد الله بن يحيى الكاهلي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :

( تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا . ) ( 3 )

أقول : إن للشريعة أهدافا تحصل في ظل التعاون الاجتماعي والتحابب

والتواصل ، ولذا أمرنا صاحب الشريعة بها ، كما أن بعض ما تقصده الشريعة لا يحصل

إلا بالتقاطع وترك المراودة . وشروط من تجب التواصل والتعاطف معه أو التقاطع عنه

مبينة في الكتاب والسنة وما يترتب على ذلك الامر من وجوب محبة الله تعالى

للمتعاطفين والتنعم بذكره والفوز برضوانه ، كما يأتي في هذا الحديث ما يدل على

شدة مطلوبيته عند صاحب الشريعة .

ولعل من الوجوه الموجبة لاهتمام الشرع المبين بالتعاطف ، هو عظم المؤمن في

ساحة الحق تعالى ، إذ ليس شأن المؤمن ومنزلته عند الله جل وعلا هينا ، بل هو عند الله

عظيم ، فينبغي ذكر نبذ مما يدل على عظيم منزلته عند ربه حتى ينكشف سر محبته

تعالى للمتحابين والمتواصلين في الله .

( 1 ) أصول الكافي ، ج 2 ، ص 174 ، الرواية 15 . ( 2 ) أصول الكافي ، ج 2 ، ص 175 ، الرواية 1 . ( 3 ) أصول الكافي ، ج 2 ، ص 175 ، الرواية 3 .