سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٤٦٥

ح . في بيان معنى الزهد الحقيقي وجملة من صفات الزاهدين

شاهدة على المعنى المقصود هنا .

وأما قوله عز وجل : " ليس له بيت . . . " ، و " لا له شئ . . . " ، و " لا له ولد . " ، فلا يخفى

أنه لا يصح الجمود على ظاهره ، بأن يقال : إن الزاهد هو الذي لا يتخذ في حياته بيتا ولا

مالا ولا بنين ، لأن ذلك كله مخالف لمقتضى الخلقة المادية وما أعد الله تعالى للإنسان

من الجهازات التي بها يحصل التمتع من الأمور الدنيوية ، ومخالف أيضا لسيرة النبي

الأكرم صلى الله عليه وآله الذي هو بنفسه أسوة حسنة لنا ، وأوصيائه عليهم السلام

الذين أمرنا باتباعهم .

بل المراد من هذه الجملات ونظائرها - كما قدمناه في بيان معنى الزهد في الدنيا

في ذيل كلامه عز وجل : " فازهد في الدنيا . ، ( 1 ) هو التجافي عن هذه الأمور الدنيوية ،

والاقبال والتوجه الباطني إلى الله تعالى والدار الآخرة . ولا ينافي ذلك وجود الأمور

المذكورة للإنسان كما لا يخفى .

أضف إلى ذلك كلام سيد الساجدين عليه السلام الماضي ، حيث نبه على بيان

معنى الزهد الحقيقي بذكر الآية الشريفة ، أعني قوله تعالى : * ( لكيلا تأسوا على

ما فاتكم ، ولا تفرحوا بما آتاكم ) * ( 2 )

فهذه الجملات من الحديث في مقام بيان أن الزاهد الحقيقي لتجافيه عن دار

الغرور ، لا يلتفت إلى شئ من الدار والمال والولد وغيرها من حطام الحياة الدنيا

وزينتها ، وإن كان واجدا لهذه الأمور ، فلا يفرح ولا يبطر لوجودها ، كما لا يأسف

ولا يغتم لفقدانها .

وبهذا البيان يعلم معنى الأحاديث التي أوردنا ذيل هذه الفقرة . والله تعالى هو

الهادي .

( 1 ) الفصل 3 . ( 2 ) الحديد : 23 .