سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٣٧٢

- النصوص الكاشفة عن معنى كلامه عز وجل : " دعائهم عند الله مرفوع "

4 - قال تعالى : * ( وجوه يومئذ ناضرة ، إلى ربها ناظرة ) * ( 1 )

5 - قال تعالى : * ( كلا ، بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ، كلا ، إنهم عن ربهم يومئذ

لمحجوبون ) * ( 2 )

6 - قال تعالى : * ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ) * ( 3 ) الآية .

الروايات والخطبات والأدعية :

1 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " اسم الله غير الله . " إلى أن قال عليه السلام : " ومن

زعم أنه يعرف الله بحجاب أو بصورة أو بمثال ، فهو مشرك ، لأن الحجاب والمثال

والصورة غيره ، وإنما هو واحد موحد فكيف يوحد من زعم أنه عرفه بغيره ؟ إنما

عرف الله من عرفه بالله ، فمن لم يعرفه به فليس يعرفه انما يعرف غيره . ليس بين الخالق

والمخلوق شئ ، والله خالق الأشياء لا من شئ يسمى بأسمائه ، فهو غير أسمائه

والأسماء غيره ، والموصوف غير الواصف " ( 4 ) الخبر .

2 - عن التوحيد باسناده عمن سمع أبا الحسن الرضا عليه السلام يتكلم عند

المأمون في التوحيد . والحديث طويل . قال عليه السلام : " بصنع الله يستدل عليه ،

وبالعقول تعتقد معرفته ، وبالفطرة تثبت حجته ، خلقة الله الخلق حجاب بينه وبينهم . "

إلى أن قال عليه السلام : " حجب بعضها عن بعض ، ليعلم أن لا حجاب بينه وبينها من

غيرها ، له معنى الربوبية إذ لا مربوب ، وحقيقة الإلهية إذ لا مألوه . " ( 5 ) الخبر .

3 - عن فتح بن يزيد الجرجاني قال : كتبت إلى أبى الحسن الرضا عليه السلام أسأله

( 1 ) القيامة : 22 و 23 . ( 2 ) المطففين : 14 و 15 . ( 3 ) الشورى : 51 . ( 4 ) بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 160 ، الرواية 6 . ( 5 ) بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 227 ، الرواية 3 .