سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٣٦

أ . في بيان أن التوكل على الله تعالى أفضل الأعمال عنده سبحانه

5 - قال تعالى : ( إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا ، وعلى ربهم يتوكلون ) ( 1 )

6 - قال تعالى : ( الله خالق كل شئ ، وهو على كل شئ وكيل ، له مقاليد السماوات

والأرض ) ( 2 )

7 - قال تعالى : ( وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا ، وعلى ربهم يتوكلون ) ( 3 )

8 - قال تعالى : ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ، إن الله بالغ أمره ، قد جعل الله لكل

شئ قدرا ) ( 4 )

أقول : هذه الآيات صدرا وذيلا في مقام بيان معنى التوكل وعلة أنه لماذا يلزم أن

يكون توكل كل شئ مختصا به تعالى ، وكذلك بيان ما يترتب على هذه الفضيلة

النفسانية من الآثار والفوائد ، كمحبة الله تعالى للمتوكلين ، ونصره إياهم في الأمور ،

وعدم سلطنة الشيطان عليهم بوجه من الوجوه ، قضاء لوقوع النكرة في سياق النفي ،

وأن ما أعد لهم تعالى خير وأبقى من متاع الدنيا ، وأنه تعالى هو حسبهم . وكفى بكل

واحدة من هذه المواهب الإلهية فضلا وشرفا !

فالقارئ العزيز - بعد هذه الإشارة منا - لو رجع إلى الآيات مرة أخرى وتدبر فيها ،

يرى صدق بياننا ويتنبه لنكات آخر .

الروايات :

1 - في الكافي بإسناده عن علي بن سويد عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال :

سألته عن قول الله عز وجل : ( ومن يتوكل على الله ، فهو حسبه ) فقال : ( التوكل على الله

( 1 ) النحل : 99 . ( 2 ) الزمر : 62 و 63 . ( 3 ) الشورى : 36 . ( 4 ) الطلاق : 3 .