سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٢٤٩

ج . في ذم النفس الأمارة بالسوء والنهي عن اتباعها

وهواها ، فإن هواها في رداها ، وترك النفس وما تهوى ، أذاها ، وكف النفس عما تهوى ،

دواها . ) ( 1 )

7 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد

الأكبر . ) وقال صلى الله عليه وآله : ( من غلب علمه هواه فهو علم نافع ، ومن جعل

شهوته تحت قدميه ، فر الشيطان من ظله . ) وقال صلى الله عليه وآله : ( يقول الله تعالى :

أيما عبد أطاعني ، لم أكله إلى غيري ، وأيما عبد عصاني ، وكلته إلى نفسه ، ثم لم أبال

في أي واد هلك . ) ( 2 )

8 - عن أبي عبد الله عليه السلام : ( أن النبي صلى الله عليه وآله بعث سرية ، فلما

رجعوا ، قال : مرحبا ! بقوم قضوا الجهاد الأصغر ، وبقى عليهم الجهاد الأكبر . ) فقيل : ( يا

رسول الله ! ما الجهاد الأكبر ؟ ) قال : ( جهاد النفس . ) ( 3 )

9 - روي في بعض الأخبار أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله رجل اسمه

مجاشع ، فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى معرفة الحق ؟ ) فقال : ( معرفة النفس . )

فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى موافقة الحق ؟ ) قال : ( مخالفة النفس . ) فقال :

( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى رضا الحق ؟ ) قال : ( سخط النفس . ) فقال : ( يا رسول الله !

فكيف الطريق إلى وصل الحق ؟ ) قال : ( هجر النفس . ) فقال : ( يا رسول الله ! فكيف

الطريق إلى طاعة الحق ؟ ) قال : ( عصيان النفس . ) فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى

ذكر الحق ؟ ) قال : ( نسيان النفس . ) فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى قرب الحق ؟ )

قال : ( التباعد من النفس . ) فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى أنس الحق ؟ ) قال :

( الوحشة من النفس . ) فقال : ( يا رسول الله ! فكيف الطريق إلى ذلك ؟ ) قال : ( الاستعانة

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 89 ، الرواية 20 . ( 2 ) بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 71 ، الرواية 21 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 122 ، الرواية 1 .