سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.٢٠٩

أ . في فضل فقراء المؤمنين وأن محبتهم محبة الله تعالى والتقرب إليهم تقرب إلى الله تعالى

( إنك لتذكر أخلافا قلما هي فيمن عندنا . ) قال : فقال : ( فكيف يزعم هؤلاء أنهم

شيعة ؟ ) ( 1 )

21 - عن محمد بن إدريس في آخر السرائر نقلا من كتاب العيون والمجالس للشيخ

المفيد قال : قال سلمان الفارسي : ( أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله بسبع

لا أدعهن على كل حال . ( ثالثهن : ) ( وأن أحب الفقراء وأدنو منهم . ) ( 2 )

أقول : لا يخفى أن عظم كل عمل وقيمة كل أمر إنما يعلم من إعظام الحق سبحانه

وإعظام أوليائه عليهم السلام لهذا الامر والعمل . والمستفاد من هذه الفقرة من الحديث

وما أوردنا ذيلها ، أن الفقر والفقراء عظيمان عند الله تعالى وأوليائه العظام عليهم السلام .

فيلزم إعظام الفقراء اقتداء بهم .

ولعل السر في إعظامه تعالى لهم ، أن بالفقر يحصل لهم حالة توجب انكسارهم

وتخشعهم لله سبحانه وكثرة التفاتهم وإقبالهم على الله تعالى في جميع الحالات

والأمور . ومن المعلوم أن حصول هذه الحالة ليس أمرا صغيرا حقيرا لا يعتنى به ، بل

هو مما دعا إليه جميع الأنبياء ، واعتنى بشأنه الأولياء عليهم السلام ، وحث عليه الكتب

السماوية . وعلى هذا ، فما المانع من أن يكونوا أقرب الخلق إليه سبحانه ، فتكون

محبتهم محبة الله تعالى ، والتقرب إليهم هو التقرب إلى الحق سبحانه ، والدنو منهم

دنوا منه تعالى ، وأخذهم الصدقات أخذه تعالى إياها ، ووضعها في أيديهم وضعها في

يده سبحانه ، والاستخفاف بهم استخفافا به تعالى ؟ !

وأما الصفات الموجبة لحصول هذه العناية الإلهية للفقراء ، فسيأتي بيانها في الفقرة

الآتية من الحديث .

( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 298 ، الرواية 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 309 ، الرواية 12 .