سر الإسراء في شرح حديث المعراج — الصفحة ٠.١٣٨

ب . في بيان ما يترتب على الجوع من الفضائل : منها حفظ القلب

ومن المعلوم أن تحفظ القلب لا يتيسر إلا بعناية من الله تعالى ، وعنايته تعالى هي

الهداية والايمان والسكينة والحكمة ، لأن القلب إذا تحلى بزينة هذه الفضائل ، يحفظ

من آثار الهوى والعصيان ووساوس النفس والشيطان والتعلق بعالم الطبيعة ومحبة

الدنيا الدنية وجميع ما يوجب غفلته ويصده عن ذكر الله تعالى ، وحينئذ لا يختار إلا

الذكر ، ولا يقبل إلا على العبادة ، لرجوعه إلى منزلته الأصلية ، فيصير حرما آمنا لله ، كما

قال مولانا أبو عبد الله عليه السلام : ( القلب حرم الله ، فلا تسكن حرم الله غير الله . ) ( 1 )

ويتمكن من النظر إلى الملكوت .

وأما طريق اكتساب العبد عنايته تعالى ، فيستفاد من هذه الفقرة من الحديث ( يا

رب ! ما ميراث الجوع ؟ ) قال : ( الحكمة وحفظ القلب . ) أن للجوع أثرا خاصا في

استجلاب عنايته تعالى .

وقد تقدم الكلام في بيان الجوع الممدوح سابقا وآنفا ويأتي آجلا في ذيل كلامه

عز وجل : ( قد سجنوا . . . بطونهم من فضول الطعام . ) ( 2 ) من الآيات والروايات ما يوضح

الامر أكثر مما مر .

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 25 ، الرواية 27 . ( 2 ) الفصل 9 .