الحياة السياسية للإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٢٩

وفي الشعر أيضاً نجد ما يدل على ذلك :

وفي الشعر أيضاً نجد ما يدل على ذلك :

وفي الشعر أيضاً نجد ما يدل على ذلك :

بل إن دعبلاً المعاصر للإمام والمأمون ، يرثي الإمام ( عليه السلام ) فيقول :

شككت : فما أدري أمسقي شربة * فأبكيك أم ريب الردى فيهون

أيا عجباً منهم : يسمونك الرضا * ويلقاك منهم كلحة وغضون

فدعبل لم يكن شاكا في الأمر ، بدليل البيت الثاني ، أعني قوله : أيا عجباً منهم يسمونك إلخ . . وبدليل مرثيته الأخرى للإمام ، التي يقول فيها :

لم يبق حي من الأحياء نعلمه * من ذي يمان ولا بكر ولا مضر

إلا وهم شركاء في دمائهم * كما تشارك أيسار على جزر

إلى آخر الأبيات . . ومهما شككت في شيء ، فإنني لا أشك في أن أقوال دعبل هذه هي التي دعتهم لاتهامه بالزندقة ، والمروق من الدين . .

ويقول السوسي :

بأرض طوس نائي الأوطان * إذ غره المأمون بالأمان

حين سقاه السم في الرمان ( 1 )

والقاضي التنوخي أيضاً يقول :

ومأمونكم سم الرضا بعد بيعة * فآدت له شم الجبال الرواسب ( 2 )

وأبو فراس أيضاً يقول في شافيته :

باءوا بقتل الرضا من بعد بيعته * وأبصروا بعض يوم رشدهم وعموا

( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب ج 4 ص 374 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب ج 4 ص 328 ، وفي الغدير ج 3 ص 380 ، هكذا : " تود ذرى شم الجبال إلخ " . ، ولعل الصواب فيه : " تهد ذرى الخ " .