الحياة السياسية للإمام الرضا ( ع )
- المؤلف: السيد جعفر مرتضى العاملي
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر سيرة النبي والأئمة (ع)
فهرس الكتاب
- الإهداء :
- تقديم :
- تمهيد
- صلة الماضي بالحاضر والمستقبل :
- لماذا كان تدوين التاريخ :
- ونحن . هل نملك تاريخاً ! !
- ومن تلك الأحداث . .
- وبدافع من الشعور بالواجب
- تقسيم الكتاب . . باختصار . .
- القسم الأول
- ممهدات .
- 1 - قيام الدولة العباسية .
- 2 - مصدر الخطر على العباسيين .
- 3 - سياسة العباسيين ضد العلويين .
- 4 - سياسة العباسيين مع الرعية . .
- 5 - فشل سياسة العباسيين ضد العلويين .
- قيام الدولة العباسية
- العلويون في الماضي البعيد . .
- العرش الأموي في مهب الريح .
- وأما في زمن مروان .
- من خلال الأحداث .
- وكان نجاح العباسيين طبيعياً . .
- الخط الأول :
- الخط الثاني :
- الخط الثالث :
- دولة بني العباس في صحيفة ابن الحنفية :
- متى بدأ العباسيون دعوتهم ، وكيف ؟
- مدى سرية الدعوة :
- لا بد من ربط الثورة بأهل البيت . .
- المراحل التي مرت بها عملية الربط :
- المرحلة الأولى :
- المرحلة الثانية .
- المرحلة الثالثة :
- ملاحظات لا بد منها في المرحلة الثالثة :
- أ :
- ب :
- ج :
- د :
- المرحلة الرابعة :
- دعوى الأخذ بثارات العلويين :
- نهاية المطاف .
- مصدر الخطر على العباسيين
- العلويون هم مصدر الخطر :
- تخوف العباسيين من العلويين :
- خوف المنصور من العلويين
- خوف المهدي من العلويين :
- خوف الرشيد من العلويين :
- وأما في زمن المأمون !
- عقدة الحقارة لدى العباسيين :
- في مواجهة الخطر :
- سياسة العباسيين ضد العلويين :
- مما سبق :
- تطوير نظرية الإرث :
- تشجيع الخلفاء لهذا الاتجاه :
- الإمام علي في ميزان الاعتبار :
- استغلال لقب المهدي :
- وكل ذلك لم يكفهم :
- موقف كل خليفة منهم على حدة :
- أما السفاح :
- وأما المنصور :
- وأما المهدي :
- وأما الهادي :
- أما الرشيد هذا .
- وأما المأمون :
- والشعراء أيضاً قد قالوا الحقيقة :
- نصوص أخرى :
- والمأمون أيضاً يعترف :
- جانب من رسالة الخوارزمي لأهل نيشابور :
- سياسة العباسيين مع الرعية
- نظرة عامة :
- مع موقف الخلفاء بالتفصيل :
- أما السفاح :
- وأما المنصور :
- بعض ما يقال عن المنصور :
- وأما المهدي :
- وأما الهادي :
- وأما الرشيد :
- وأما الأمين .
- وأما المأمون :
- وصية إبراهيم الإمام :
- أبو مسلم ينفذ الوصية :
- ولا مجال ثمة للشك :
- وبعد فلا بد لنا من كلمة أخرى :
- العباسيون في حياتهم الخاصة :
- وفي نهاية المطاف :
- فشل سياسة العباسيين ضد العلويين
- سؤال لا بد منه :
- أما الجواب :
- ولعل الأهم من ذلك كله :
- التشيع للعلويين :
- الخطر الحقيقي :
- ويبقى هنا سؤال :
- ونتيجة كل ذلك :
- القسم الثاني
- ظروف البيعة وأسبابها :
- 1 - شخصية الإمام الرضا ( عليه السلام ) .
- 2 - من هو المأمون ؟ .
- 3 - آمال المأمون ، وآلامه . .
- 4 - ظروف البيعة وأسبابها .
- 5 - أسباب البيعة لدى الآخرين .
- شخصية الإمام الرضا ( عليه السلام )
- لمحات :
- فأما علمه ، وورعه وتقواه :
- وأما مركزه وشخصيته ( عليه السلام ) :
- وأما ما جرى في نيسابور :
- وها نحن أمام نصوص أخرى :
- وفي نهاية المطاف :
- من هو المأمون ؟
- لمحات :
- ميزات وخصائص :
- ما يقال عن المأمون :
- شهادة ذات أهمية :
- آمال المأمون وآلامه
- العباسيون لا يرضون بالمأمون !
- سؤال قد تصعب الإجابة عليه :
- الجواب عن السؤال :
- مركز الأمين هو الأقوى :
- محاولات الرشيد لصالح المأمون :
- مركز المأمون ظل في خطر :
- والمأمون وحزبه كانوا يدركون ذلك :
- والرشيد أيضاً كان في قلق :
- على من يعتمد المأمون ؟
- موقف العلويين من المأمون :
- موقف العرب من المأمون ، ونظام حكمه :
- لا بد من اختيار خراسان :
- تشيع الإيرانيين :
- ما هو سر تشيع الإيرانيين ؟
- عودة على بدء :
- كيف يثق العرب بالمأمون ؟ !
- قتل الأمين وخيبة الأمل :
- المأمون في الحكم :
- أما سياسته مع العرب :
- والإيرانيون أيضاً لم يكونوا أحسن حالاً :
- المأمون مع الرعية عموماً :
- وماذا بعد الوصول إلى الحكم :
- الموقف الصعب :
- ثورات العلويين . وغيرهم :
- الزعيم العباسي الأول يعترف :
- دلالة هامة :
- عودة على بدء :
- الناس لم يبايعوا المأمون كلهم بعد :
- المأمون يدرك حراجة الموقف :
- ماذا يمكن للمأمون أن يفعل :
- ظروف البيعة وأسبابها
- إنقاذ الموقف ! . كيف ؟ !
- لا بد من الاعتماد على النفس :
- أي الأساليب أنجع :
- خطة المأمون :
- وأيضاً . لا بد من خطوة أخرى .
- لم يبق إلا خيار واحد :
- مع رسالة الفضل بن سهل للإمام :
- ملاحظات لا بد منها :
- ملاحظات هامة :
- أ - :
- ب -
- ج - :
- د - :
- ه - :
- و - :
- أهداف المأمون من البيعة :
- الهدف الأول :
- الهدف الثاني :
- الهدف الثالث :
- الهدف الرابع :
- إشارة هامة لا بد منها :
- الهدف الخامس :
- الهدف السادس :
- الهدف السابع :
- ملاحظة هامة :
- الهدف الثامن :
- أ - :
- ب :
- ج :
- د - :
- فذلكة لا بد منها :
- ه - :
- الهدف التاسع :
- الهدف العاشر :
- الهدف الحادي عشر :
- ملاحظة لا بد منها :
- سؤال وجوابه :
- رأي الناس فيمن يتصدى للحكم :
- العلويون يدركون نوايا المأمون :
- موقف الإمام في مواجهة مؤامرات المأمون :
- المأمون في قفص الاتهام :
- مع المأمون في وثيقة العهد :
- كلمة أخيرة :
- أسباب البيعة لدى الآخرين :
- أحمد أمين المصري ، وأسباب البيعة :
- آراء أحمد أمين في الميزان :
- رأي غريب آخر في البيعة :
- وفريق آخر يرى :
- ولكنه رأي لا تمكن المساعدة عليه :
- الفضل في قفص الاتهام :
- الفضل بريء من كل ما نسب إليه :
- موقف الإمام من الفضل ينفي نسبة التشيع له :
- والمأمون نفسه يستنكر ذلك :
- أما حصيلة هذه الجولة :
- ولعل الفضل كان مخدوعاً ! .
- الفضل يقع في الشرك :
- لماذا الاصرار على اتهام الفضل :
- احتمال وجيه جداً :
- أضواء على الموقف :
- 1 - عرض الخلافة ، ورفض الإمام .
- 2 - قبول ولاية العهد بعد التهديد .
- 3 - مدى جدية عرض الخلافة .
- 4 - موقف الإمام .
- 5 - خطة الإمام . .
- عرض الخلافة ، ورفض الإمام ( عليه السلام ) :
- نصوص تاريخية :
- قبول ولاية العهد بعد التهديد
- مع محاولات المأمون لإقناع الإمام :
- بعض ما يدل على عدم رضا الإمام ( عليه السلام ) :
- أما الباحثون وغيرهم فيقولون :
- مدى جدية عرض الخلافة :
- عرض الخلافة ليس جدياً . . :
- الإجابة على السؤال الأول :
- المأمون يرتبك في تبريراته :
- مع تبريرات المأمون تلك :
- الإمام يدرك أهداف المأمون من عرض الخلافة :
- ويبقى هنا سؤال :
- الجواب :
- وثانياً :
- وثالثاً :
- وفي النهاية :
- موقف الإمام ( عليه السلام ) :
- سؤال يطرح نفسه :
- لا يرضى الإمام ( عليه السلام ) ، ولا يقتنع المأمون :
- هي قضية مصير :
- مبررات قبول الإمام لولاية العهد :
- هل الإمام راغب في هذا الأمر :
- فالسلبية إذن هي الموقف الصحيح :
- لا بد من خطة لمواجهة الموقف :
- خطة الإمام ( عليه السلام )
- انحراف الحكام :
- العلماء المزيفون وعقيدة الجبر :
- عقيدة الخروج على سلاطين الجور :
- والذي زاد الطين بلة :
- الأئمة في مواجهة مسؤولياتهم :
- وأما عن الإمام الرضا بالذات :
- الخطة الحكيمة :
- مواقف لم يكن يتوقعها المأمون :
- الموقف الأول :
- الموقف الثاني :
- شكوك لها مبرراتها :
- الموقف الثالث :
- الموقف الرابع :
- مدى ارتباط مسألة الولاية بمسألة التوحيد :
- الإمام ولي الأمر من قبل الله ، لا من قبل المأمون :
- الإمام يبلغ عقيدته لجميع الفئات :
- تعقيب هام وضروري :
- الموقف الخامس :
- الموقف السادس :
- الموقف السابع :
- أما ما يتعلق به بصحة خلافة المأمون :
- وأما أن الخلافة حق للإمام ( عليه السلام ) دون غيره :
- المأمون يعترف بأحقية آل علي بالأمر :
- الأكذوبة المفضوحة :
- الموقف الثامن :
- وإذا كان لا بد من كلمة :
- ملاحظات هامة :
- حقا . . إنها للعبقرية السياسية :
- الموقف التاسع :
- 1 - السلبية تعني الاتهام :
- 2 - رفض الاعتراف بشرعية ذلك النظام :
- 3 - النظام القائم لا يمثل وجهة نظره في الحكم :
- 4 - لا مجال بعد للمأمون لتنفيذ مخططاته :
- 5 - الإمام . . لا ينفذ إرادات الحكم :
- 6 - لا زهد أكثر من هذا :
- الموقف العاشر :
- 1 - الأثر العاطفي ، والقاعدة الشعبية :
- 2 - لماذا يجازف المأمون بإرجاعه ( عليه السلام ) :
- الموقف الحادي عشر :
- الحكم ليس امتيازاً وإنما هو مسؤولية :
- وفي نهاية المطاف نقول :
- القسم الرابع
- من خلال الأحداث
- 1 - مع بعض خطط المأمون . .
- 2 - كاد المريب أن يقول خذوني
- 3 - ما يقال حول وفاة الإمام . .
- 4 - دعبل والمأمون .
- 5 - كلمة ختامية .
- مع بعض خطط المأمون
- التوجيهات الراضية غير مقبولة :
- المأمون يفضح نفسه :
- والذي يعنينا الحديث عنه هنا :
- لماذا على البصرة فالأهواز :
- الإمام يرفض كل مشاركة تعرض عليه :
- الاختبار لشعبية الإمام ( عليه السلام ) :
- سؤال . . وجوابه :
- وأما كتمه لفضائل الإمام ( عليه السلام ) :
- الشائعات الكاذبة !
- التركيز على إفحام الإمام ( عليه السلام ) :
- وحتى مع الإمام الجواد قد حاول ذلك :
- ملاحظة لا بد منها :
- الإمام يقول : إن المأمون سوف يندم :
- الاقتراح العجيب :
- موقف بغداد من المأمون والبيعة للرضا ( عليه السلام ) :
- وأما نصب ابن شكلة :
- المأمون : هو الذي ينقل لنا اقتراحه العجيب :
- ولماذا هذا العرض :
- المأمون يتحرك نحو بغداد بنفسه :
- لكن المأمون لم يكن يثق بالعباسيين :
- ولا كان واثقاً من سكوت الإمام ( عليه السلام ) :
- كيف يخرج المأمون من المأزق إذن ؟ !
- تصفية الإمام ( عليه السلام ) جسدياً :
- قضية حمام سرخس :
- مقتل الفضل بن سهل :
- ظاهرة قتل الوزراء :
- لا بد من العودة إلى سنة معاوية :
- نبوءة الإمام ( عليه السلام ) قد تحققت :
- الحقد الدفين :
- كاد المريب أن يقول : خذوني .
- ومع غض النظر عن كل ما تقدم :
- والذي نريده هنا :
- الأسئلة التي لن تجد جوابا :
- كاد المريب أن يقول : خذوني :
- ما يقال حول وفاة الإمام ( عليه السلام )
- ماذا ترى بعض الفرق في الحكام :
- انعكاسات هذه العقيدة على التراث :
- إخفاء كل الحقائق عن الأئمة ( عليهم السلام ) :
- ويبقى هنا سؤال :
- سر اهتمام الخلفاء بأهل العلم :
- ويتفرع على ما سبق :
- عودة على بدء :
- ما عشت أراك الدهر عجبا :
- قول فريق آخر من المؤرخين :
- رأي فريق ثالث في ذلك :
- ورأي آخر يقول :
- ورأي فريق خامس يقول :
- ملخص ما سبق :
- آفة ذلك : هل هو الجهل ، أم التعصب :
- نحن . . وما يقوله هؤلاء :
- وبعد . فعلى المكابر : أن يجيب على السؤال التالي :
- رأي الفريق السادس : الرأي الحق :
- صدى قتل الرضا في نفس زمن المأمون :
- وفي الشعر أيضاً نجد ما يدل على ذلك :
- الإمام وآباؤه ( عليهم السلام ) يخبرون بشهادته :
- وحتى الزيارة تؤكد على استشهاده ( عليه السلام ) :
- القمة الشامخة الخالدة :
- دعبل والمأمون ! :
- الموقف الجريء
- كلمة ختامية :
- وفي الختام :
- الاكثار من النصوص التاريخية في الكتاب :
- رجاء واعتذار :
- شكر وتقدير :
- رسالة نقد وجوابها :
- وثائق هامة
- 1 - رسالة الفضل بن سهل إلى الإمام ( عليه السلام ) .
- 2 - وثيقة ولاية العهد .
- 3 - رسالة المأمون إلى العباسيين .
- 4 - رسالة عبد الله بن موسى إلى المأمون .
- 5 - رسالة سفيان إلى هارون .
- قصيدة الأمير أبي فراس الحمداني .
- رسالة الفضل بن سهل إلى الإمام ( عليه السلام )
- هذه الرسالة :
- نص الرسالة :
- وثيقة ولاية العهد
- مصادر الوثيقة :
- نص الوثيقة
- صورة ما كان على ظهر العهد ، بخط الإمام علي بن موسى الرضا ( عليهما السلام )
- الشهود على الجانب الأيمن :
- الشهود على الجانب الأيسر :
- رسالة المأمون إلى العباسيين
- مصادر الكتاب :
- نص الكتاب :
- رسالة عبد الله بن موسى إلى المأمون
- النص الأول للرسالة :
- وثمة نص آخر :
- رسالة سفيان إلى هارون
- مصادر الرسالة :
- مناقشة لا بد منها :
- نص الرسالة :
- قصيدة الأمير أبي فراس الحمداني
- نقاط رئيسية :
- ولاء . وشجاعة :
- والقصيدة هي :