النهاية ونكتها — الصفحة ٣٩١

في أحكام الجمع بين الأختين

في أحكام الجمع بين الأختين

الحمل ، أو تمضي [ 1 ] عليه أربعة أشهر وعشرة أيام . فإن أراد وطءها قبل ذلك ، وطأها فيما دون الفرج . وكذلك من اشترى جارية ، وأراد وطءها قبل الاستبراء ، جاز له ذلك فيما دون الفرج . والتنزه عن ذلك أفضل .

ولا بأس أن يجمع الرجل بملك اليمين ما شاء من العدد ، مباح له ذلك .

ولا يجمع بين الأختين في الوطء . ويجوز له أن يجمع بينهما في الملك والاستخدام .

وكذلك لا بأس أن يجمع بين الأم والبنت في الملك ، ولا يجمع بينهما في الوطء . فمتى وطأ الأم ، حرم عليه وطؤ البنت ، وكذلك إن وطأ البنت ، حرم عليه وطؤ الأم .

ولا يجوز للرجل أن يطأ جارية قد وطأها أبوه ، أو قبلها بشهوة ، أو نظر منها إلى ما يحرم على غير مالكها النظر إليه . ويجوز له أن يملكها وإن وطأها أبوه .

وحكم الابن حكم الأب سواء في أنه إذا وطأ جارية ، أو قبلها ، أو رأى منها ما يحرم على غير مالكها ، حرمت على الأب .

وجميع المحرمات اللواتي قدمنا ( 1 )

ذكرهن بالنسب والسبب [ 2 ] في العقد ، يحرم أيضا وطؤهن بملك الأيمان .

ولا يجوز للرجل وطؤ جاريته إذا كان قد زوجها من غيره ، إلا بعد مفارقة الزوج لها ، وانقضاء عدتها .

( 1 ) في الباب 2 ، ص 289 .

[ 1 ] في خ : « يمضي » . [ 2 ] في خ : « بالسبب والنسب » .