النهاية ونكتها — الصفحة ٢٩٦

في بيان اللواتي يحرمن على حال دون حال

على المرأة لها زوج ما دامت في حبالته [ 1 ] . فإذا فارقته بموت أو طلاق ، جاز له حينئذ العقد عليها .

ولا يجوز له أن يجمع بين الأختين في نكاح الدوام ولا نكاح المتعة في حالة واحدة .

فإن عقد عليهما في حالة واحدة ، كان مخيرا بين [ 2 ] أن يمسك أيتهما [ 3 ] شاء .

فإن عقد على واحدة ثمَّ عقد على أختها ، كان العقد على الثانية باطلا . فإن وطأ الثانية ، فرق بينهما ، ولم يرجع إلى الأولة حتى تخرج التي وطأها من عدتها .

ومتى عقد على امرأة ، ثمَّ عقد على أختها أو أمها بجهالة ، فرق بينهما ، فإن وطأها ، وجاءت بولد ، كان لاحقا به ، ولا يقرب الزوجة الأولى حتى تنقضي عدتها .

ومتى طلق الرجل امرأته طلاقا يملك فيه الرجعة ، لم يجز له العقد على أختها حتى تنقضي عدتها . فإن كانت تطليقة بائنة ، جاز له العقد على أختها في الحال .

وقد روي ( 1 )

في المتعة [ 4 ] إذا انقضى أجلها : أنه لا يجوز له العقد على أختها حتى تنقضي عدتها .

وإذا ماتت إحدى الأختين ، جاز له أن يعقد على أختها في الحال .

( 1 ) الوسائل ، ج 14 ، الباب 27 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ، ح 1 ، ص 369 .

[ 1 ] في م : « حباله » . [ 2 ] في م : « في » بدل « بين » . [ 3 ] في م : « أيهما » . [ 4 ] في م ومتن خ : « المتمتعة » .