النهاية ونكتها — الصفحة ١٠٠

في كسب المغنيات

وكسب النوائح بالأباطيل حرام . ولا بأس بذلك على أهل الدين بالحق من الكلام .

وأخذ الأجرة على غسل الأموات وحملهم ومواراتهم حرام ، لأن ذلك فرض على الكفاية على أهل الإسلام .

وأخذ الأجر [ 1 ] على الأذان والصلاة بالناس حرام .

والتكسب بحفظ كتب [ 2 ] الضلال ، ونسخه ، حرام محظور .

والتكسب بهجاء أهل الإيمان حرام . ولا بأس بهجاء أهل الضلال وأخذ الأجر على ذلك .

وكسب الزانية ومهور البغايا محرم محظور .

والإباحة أخيرا على الخصوص ، فيعمل بالعام فيما عدا الخاص ، ومثله كثير في هذا الكتاب وغيره .

ويدل على الأول روايات ، منها ما روى ( 1 )

عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

المغنية ملعونة ، ملعون من أكل من [ 3 ] كسبها .

وعن أبي الحسن عليه السلام ( 1 )

قال [ 4 ] : ثمنهن سحت ، وتعليمهن كفر ، والاستماع منهن نفاق .

وعليه الإجماع منا .

ويدل على الثاني رواية ( 1 )

أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أجر المغنية التي تزف العرائس ليس به بأس .

( 1 ) الوسائل ، ج 12 ، الباب 15 من أبواب ما يكتسب به ، ح 4 ، ص 85 .

( 1 ) الوسائل ، ج 12 ، الباب 16 من أبواب ما يكتسب به ، ح 5 ، ص 87 .

( 1 ) الوسائل ، ج 12 ، الباب 15 من أبواب ما يكتسب به ، ح 3 ، ص 85 ، راجع ح 1 وح 2 .

[ 1 ] في ح ، ن ، ملك : « الأجرة » . [ 2 ] ليس « كتب » في ( م ) . [ 3 ] ليس « من » في ( ح ) . [ 4 ] ليس « قال » في ( ر ، ش ) .