نهاية الأصول — الصفحة ٤٨٦

الخبر المتواتر

الفصل الرابع :

حجية الخبر

( الشيخ ) ( قده ) وان ذكر مسألة حجية الشهرة والاجماع المنقول ، قبل هذه المسألة ولكن لكمال ارتباطهما بها وتفرعهما عليها

نؤخرهما ونقدم بحث حجية الخبر ، فنقول :

الخبر هو الكلام الحاكي عن تحقق مضمونه في الواقع في قبال الانشاء الذي هو بنفسه وسيلة لايجاد مضمونه من دون ان يكون له واقع

يطابقه أو لا يطابقه .

وبعبارة أخرى : الخبر هو القول الذي يحتمل الصدق والكذب .

أقسام الخبر :

1 - الخبر المتواتر

انهم قسموا الخبر إلى المتواتر وغيره وسموا غير المتواتر بالواحد فالمتواتر عبارة عن اخبار جماعة بلغوا في الكثرة حدا يمتنع عادة

تواطؤهم على الكذب عمدا أو خطأ ، فهو خبر يوجب بنفسه العلم بالواقع .

وقسمه القدماء إلى اللفظي والمعنوي وزاد المتأخرون قسما اخر ، سموه تواترا إجماليا .

والظاهر أن الاجمالي ليس قسيما للفظي والمعنوي لاختصاصهما بما إذا كان المخبر به قول شخص واما الاجمالي فيعم ما إذا كان

المخبر به غيره .

فالأولى في مقام التقسيم ان يقال : التواتر اما تفصيلي أو إجمالي ، فالتفصيلي عبارة عن اخبار الجماعة عن واقعة واحدة بحيث يكون

المخبر به في جميع الاخبارات ، واقعة واحدة وامر مخصوص شخصي .

والاجمالي عبارة عن اخبار كل واحد من الجماعة عن واقعة مخصوصة غير الوقائع التي