نهاية الأصول — الصفحة ٤٦

الأمر التاسع : الصحيح والأعم

الأمر التاسع : الصحيح والأعم

الأمر التاسع : الصحيح والأعم

لا يخفى أن الصحة - لغة بمعنى التمامية ، ويقابلها الفساد نحو تقابل

العدم والملكة . ويعبر عنهما بالفارسية ( درست ونادرست ) . ولا

توصف بهما العناوين والمفاهيم بما هي هي ، إذ لا معنى لفساد

المفهوم في عالم المفهومية . فإن كل مفهوم وعنوان هو هو ، ويحمل

على

نفسه بالحمل الأولي . واتصافه بالفساد وعدم التمامية إنما هو بأن لا

يكون هذا العنوان هذا العنوان ، وهو يساوق سلب الشئ عن

نفسه .

ولا توصف بهما الوجودات الخارجية أيضا بلحاظ ذواتها ، التي هي

من سنخ الوجود . وإنما تتصف بهما الموجودات بالقياس إلى

العناوين الخاصة ، المترقب انطباقها عليها . فالموجود الخارجي من

أفراد الدواء أو الثمرة مثلا ربما يتصف بالصحة ، وربما يتصف

بالفساد . ولكنه لا بلحاظ هذا الوجود بما أنه وجود خارجي ، بل

بالقياس إلى العنوان الذي يترقب انطباقه عليه ، لتترتب عليه آثار هذا

العنوان ، فان وجد بنحو ينطبق عليه هذا العنوان ويترتب عليه أثره

اتصف هذا الموجود بالصحة ، وإن وجد بنحو لا ينطبق عليه اتصف

بالفساد .

وكذلك العمل الخارجي الصادر عن المكلف بترقب كونه مصداقا

للصلاة أو الحج أو نحوهما قد يتصف بالصحة وقد يتصف بالفساد ،

لكن لا بما أنه وجود خاص ، ولا بلحاظ عنوان الحركة مثلا ، فإنه بلحاظ

هذا العنوان تام ، حيث ينطبق عليه عنوان الحركة ويترتب عليه

أثرها . بل بلحاظ عنوان الصلاة المترقب انطباقها عليه ، فإن كان بنحو

ينطبق عليه العنوان المترقب اتصف هذا الوجود بالصحة وإلا

اتصف بالفساد .

فالصحة عبارة عن كون الموجود ( الذي وجد بداعي انطباق عنوان

خاص عليه ) ، بحيث ينطبق عليه هذا العنوان المترقب ويترتب عليه

أثره . والفساد عبارة عن كونه بحيث لا ينطبق عليه