نهاية الأصول — الصفحة ٤٤

الأمر الثامن : الحقيقة الشرعية

الأمر الثامن : الحقيقة الشرعية

الأمر الثامن : الحقيقة الشرعية

لا يخفى أن ثبوت الحقيقة الشرعية في ألفاظ العبادات - كالصلاة

والصوم والحج ونحوها - يتوقف على كون ماهياتها أمورا مخترعة

لشارع الاسلام . والظاهر فساد ذلك ، فإن سنخ هذه العبادات كان

معمولا متداولا بين جميع أفراد البشر وأرباب الملل ، حتى مثل عبدة

الأوثان ، فإن أفراد البشر كانت في طول التاريخ تعتقد بشريعة ودين

صحيح أو فاسد ، وكان كل واحد من الأديان الصحيحة والباطلة

يوجد فيه عمل مخصوص وضع مثلا لان يتوجه به العبد إلى مولاه

ويتخضع لديه بنحو يليق بساحة من يعتقده مولى له .

ولا محالة كان لهذا السنخ من العمل في كل لغة لفظ يخصه ، وكان في

لغة العرب وعرفهم يسمى بالصلاة ، فاستعمال هذا اللفظ في تلك

العبادة الخاصة ليس بوضع شارع الاسلام ، بل كان مستعملا فيها في

أعصار الجاهلية أيضا . غاية الأمر أن ما هو مصداق لهذه الطبيعة

بنظر شارع الاسلام مغاير لما في سائر الأديان ، فانظر إلى قوله تعالى :

( وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية ) حيث سمي ما

كان يصدر عنهم بقصد التوجه المخصوص إلى المولى صلاة ، غاية الأمر

أنه تعالى خطأهم في إتيان ما يشبه اللهو بعنوان الصلاة ، وقال

تعالى أيضا حكاية عن عيسى عليه السلام :

( وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ) .

وكذلك لفظ الصوم والحج ونحوهما ، كما يظهر ذلك بمراجعة

الآيات والاخبار .

وبالجملة كان سنخ هذه العبادات متداولا في أعصار الجاهلية أيضا ،

وكان يستعمل فيها هذه