نهاية الأصول — الصفحة ٣٦١

الفصل الثامن : جواز تخصيص الكتاب بالمفهوم المخالف

الاختياري ، كما عرفت ، يحمل عند العقلا على كونه صادرا بداعي

غايته الطبيعية ، والغاية الطبيعية لايجاد اللفظ هي إفهام معناه

الحقيقي ، فأصالة الحقيقة وأصالة العموم أيضا من شعب هذا الأصل

العقلائي ، ومن هذا القبيل أيضا حمل الطلب الانشائي على كونه

صادرا

بداعي البعث والتحريك ، لا لأجل الدواعي الاخر ، فإن البعث هو

الغاية الطبيعية والعقلائية لايجاد الطلب وإنشائه .