كتاب النكاح — الصفحة ٧٨٦
حقّ الإرضاع وحقّ الحضانة يرجعان إلى حقّ واحد أو لا ؟
وبالجملة ، فالظاهر من رواية ابن الحصين أيضا بملاحظة غلبة عدم الانفكاك بين الأمرين أنّ الأجر فيها أيضا لأجل مطلق أمور الطفل الملازمة غالبا مع رضاعه ، فقولها : لا أرضعه إلَّا بخمسة يكون المراد به الإرضاع مع توابعه الغالبيّة .