كتاب النكاح — الصفحة ٧٨٢

في تعيين محلّ الحضانة بعد فقد الأبوين

في تعيين محلّ الحضانة بعد فقد الأبوين

مسألة

في تعيين محلّ الحضانة بعد فقد الأبوين

لو فقد الأبوان ففي تعيين محلّ الحضانة حينئذ أقوال شتّى بين الأصحاب رضوان اللَّه عليهم .

فمنهم من قال بأنّها تكون للجدّ من الأب بملاحظة أنّ الولاية له ، ومن شؤونها الحضانة ، وإنّما خرجنا عن مقتضاها حال حياة الأمّ بالنصّ ، وأمّا مع فقدها فلا مانع عن العمل بها .

ومنهم من جعلها بين الأقارب على حسب طبقات الإرث ، فالمتقدّم منهم بالإرث متقدّم بالحضانة ، مستندا إلى آية : * ( وأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ ) * ( 1 )

فإنّها عامّ بالنسبة إلى الإرث والحضانة ، فالأولى بميراث الطفل يكون أولى بحاضنته بحكم عموم الآية الشريفة .

وصاحب الجواهر قدّس سرّه جعل الأحقّ بعد الجدّ للأب الوصيّ ثمّ الأرحام على حسب مراتبهم في الإرث ، ثمّ الحاكم ، ثمّ المسلمين كفاية ، ونظره في الجدّ إلى عموم ولايته ، وفي الأرحام إلى الآية ، وفي الوصيّ - ومراده الوصيّ للأب والوصيّ للجدّ

( 1 ) سورة الأنفال : الآية 75 .